意识流小说家伍尔夫
意识流小说家伍尔夫
作者：文学研究所 瞿世镜
英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫是意识流小说经典作家，又是布鲁姆斯伯里文化精英集团核心人物，也是女权主义运动的先驱。伍尔夫研究，是国际学术讨论会上的热点和难点。
本书结构分为三个部分。上编概括论述了伍尔夫生平及其创作活动的社会历史背景，重点是布鲁姆斯伯里文化精英的美学观念和伍尔夫本人的文学理想，属于社会文化历史的外围研究，以大量权威性的第一手资料为立论依据。中编是对于伍尔夫主要作品微观的文本分析，带有形式研究性质。在写作过程中，作者反复研读伍尔夫原作，同时参阅有关西方论著。下编是作者对于伍尔夫小说艺术的思考和估评，纯然是属于作者个人的观点，主要参考资料是伍尔夫本人的论文和日记。由于作者的估评是以西方小说艺术发展的总过程作为参照系的，因此又带有宏观社会历史研究的性质。这三个部分之间存在着有机联系：上编使读者对伍尔夫有一个初步的总体印象；中编使读者深入了解伍尔夫具体作品中所蕴涵的美学观念和艺术风格；下编是在前面两个部分的基础之上推导出理论性的结论。
本书的第一个特点，是学风严谨。作者仔细研读了伍尔夫的全部作品、论文和日记，广泛地搜集了英、美、德、法、俄五国有关伍尔夫的论著，先从翻译和编著着手，在充分占有第一手资料的基础上，经过深思熟虑，方才撰写专著，学术功底是扎实的。
本书的第二个特点，是方法独特。作者在坚持历史唯物主义方法的前提下，有选择地汲取西方形式学派文本分析的某些优点，在细读伍尔夫原作的基础之上，对作品内部的组织结构、叙述方法、艺-术形式、审美价值诸方面作具体的微观分析，同时又把这种微观分析所得到的结果放到宏观的社会历史框架中去考察、验证，尽可能避免作出片面性的结论。正是这种把外围宏观历史考察与内部微观细密分析相结合的综合性研究方法，决定了本书的结构框架。
此书的学术价值，在于理论观点上的开拓、创新。
关于意识流小说的社会历史背景，我国学术界曾经片面地强调西方政治危机、经济危机、信仰危机的影响，似乎意识流小说和现代主义文艺仅仅是某种危机意识的产物。作者熟练地运用了比较文艺学方法，考证美术、音乐、文学各个领域中现代主义产生的具体时间，证实了现代主义文学的产生早于西方世界政治经济危机的爆发，证明了现代主义的产生并非由于外部的政治经济因素，而在于其内部因素，即生活的丰富性、真实的多样性、人们审美趣味的多元性，从而冲破了传统规范下的艺术独断论，使人们看到了艺术规范的可变性与多元性，并且坚持了内因是变化的依据、外因是变化的条件这个辩证唯物主义的基本观点。
我国理论界曾经把意识流技巧和意识流小说混为一谈。作者以实例来说明，最基本的意识流技巧，就是某个客观事物触发了书中人物的主观联想，释放出一连串意识流程，构成了人物的内心独白。这种写作技巧已经为绝大多数西方现代作家所接受，但他们所写的未必是意识流小说。意识流小说是与某种人生观、宇宙观相联系的文学形式，除了意识流基本技巧之外，它还使用了多角度的叙述、特殊的象征意象和语言表达手段，同时还吸收了戏剧、音乐、诗歌中的某些因素，构成了一种特殊的、综合性的艺术形式。本书用实证性的方法来界定意识流小说的范畴，有很强的理论说服力。
我国学术界曾经把意识流作为一种标签，来论作家、划流派，只论及共性而不涉及个性，把复杂的现象简单化了。作者以实证性分析来阐述，伍尔夫的创作经历了四个时期，集中力量于意识流小说的只是其中的一个时期而已，因此不能用意识流来涵盖她艺术探索的整个范围。作者又运用比较文学的方法，证实普鲁斯特、乔伊斯和伍尔夫之间并无直接联系，亦无意识流宣言，至于他们所使用的意识流技巧，其具体的处理方法和涉及的意识层面是各不相同的，他们所使用的象征意象和语言手段也大相径庭，在艺术观和宇宙观方面也有较大差异。作者的比较研究，展示出三位意识流小说家的各自特点，凸显出伍尔夫独特的艺术个性。
1989-1990年，作者应英国学术院和美国斯坦福大学之邀前往讲学，瞿世镜的学术观点获得英美学术界的好评，伍尔夫学会会长雷文贝克教授把瞿世镜誉为“亚洲伍尔夫研究的领导学者。”为了表彰瞿世镜在英国文学研究方面作出的贡献，剑桥国际传记中心于1990年授予瞿世镜“殊勋名人奖章”，美国传记研究院于 1991年授予瞿世镜“金质荣誉奖章”。
1991年，《意识流小说家伍尔夫》荣获国务院新闻出版署颁发的首届全国优秀外国文学图书奖、上海市委宣传部颁发的首届上海文学艺术奖。
意识流小说家伍尔夫
作者：文学研究所 瞿世镜
英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫是意识流小说经典作家，又是布鲁姆斯伯里文化精英集团核心人物，也是女权主义运动的先驱。伍尔夫研究，是国际学术讨论会上的热点和难点。
本书结构分为三个部分。上编概括论述了伍尔夫生平及其创作活动的社会历史背景，重点是布鲁姆斯伯里文化精英的美学观念和伍尔夫本人的文学理想，属于社会文化历史的外围研究，以大量权威性的第一手资料为立论依据。中编是对于伍尔夫主要作品微观的文本分析，带有形式研究性质。在写作过程中，作者反复研读伍尔夫原作，同时参阅有关西方论著。下编是作者对于伍尔夫小说艺术的思考和估评，纯然是属于作者个人的观点，主要参考资料是伍尔夫本人的论文和日记。由于作者的估评是以西方小说艺术发展的总过程作为参照系的，因此又带有宏观社会历史研究的性质。这三个部分之间存在着有机联系：上编使读者对伍尔夫有一个初步的总体印象；中编使读者深入了解伍尔夫具体作品中所蕴涵的美学观念和艺术风格；下编是在前面两个部分的基础之上推导出理论性的结论。
本书的第一个特点，是学风严谨。作者仔细研读了伍尔夫的全部作品、论文和日记，广泛地搜集了英、美、德、法、俄五国有关伍尔夫的论著，先从翻译和编著着手，在充分占有第一手资料的基础上，经过深思熟虑，方才撰写专著，学术功底是扎实的。
本书的第二个特点，是方法独特。作者在坚持历史唯物主义方法的前提下，有选择地汲取西方形式学派文本分析的某些优点，在细读伍尔夫原作的基础之上，对作品内部的组织结构、叙述方法、艺-术形式、审美价值诸方面作具体的微观分析，同时又把这种微观分析所得到的结果放到宏观的社会历史框架中去考察、验证，尽可能避免作出片面性的结论。正是这种把外围宏观历史考察与内部微观细密分析相结合的综合性研究方法，决定了本书的结构框架。
此书的学术价值，在于理论观点上的开拓、创新。
关于意识流小说的社会历史背景，我国学术界曾经片面地强调西方政治危机、经济危机、信仰危机的影响，似乎意识流小说和现代主义文艺仅仅是某种危机意识的产物。作者熟练地运用了比较文艺学方法，考证美术、音乐、文学各个领域中现代主义产生的具体时间，证实了现代主义文学的产生早于西方世界政治经济危机的爆发，证明了现代主义的产生并非由于外部的政治经济因素，而在于其内部因素，即生活的丰富性、真实的多样性、人们审美趣味的多元性，从而冲破了传统规范下的艺术独断论，使人们看到了艺术规范的可变性与多元性，并且坚持了内因是变化的依据、外因是变化的条件这个辩证唯物主义的基本观点。
我国理论界曾经把意识流技巧和意识流小说混为一谈。作者以实例来说明，最基本的意识流技巧，就是某个客观事物触发了书中人物的主观联想，释放出一连串意识流程，构成了人物的内心独白。这种写作技巧已经为绝大多数西方现代作家所接受，但他们所写的未必是意识流小说。意识流小说是与某种人生观、宇宙观相联系的文学形式，除了意识流基本技巧之外，它还使用了多角度的叙述、特殊的象征意象和语言表达手段，同时还吸收了戏剧、音乐、诗歌中的某些因素，构成了一种特殊的、综合性的艺术形式。本书用实证性的方法来界定意识流小说的范畴，有很强的理论说服力。
我国学术界曾经把意识流作为一种标签，来论作家、划流派，只论及共性而不涉及个性，把复杂的现象简单化了。作者以实证性分析来阐述，伍尔夫的创作经历了四个时期，集中力量于意识流小说的只是其中的一个时期而已，因此不能用意识流来涵盖她艺术探索的整个范围。作者又运用比较文学的方法，证实普鲁斯特、乔伊斯和伍尔夫之间并无直接联系，亦无意识流宣言，至于他们所使用的意识流技巧，其具体的处理方法和涉及的意识层面是各不相同的，他们所使用的象征意象和语言手段也大相径庭，在艺术观和宇宙观方面也有较大差异。作者的比较研究，展示出三位意识流小说家的各自特点，凸显出伍尔夫独特的艺术个性。
1989-1990年，作者应英国学术院和美国斯坦福大学之邀前往讲学，瞿世镜的学术观点获得英美学术界的好评，伍尔夫学会会长雷文贝克教授把瞿世镜誉为“亚洲伍尔夫研究的领导学者。”为了表彰瞿世镜在英国文学研究方面作出的贡献，剑桥国际传记中心于1990年授予瞿世镜“殊勋名人奖章”，美国传记研究院于 1991年授予瞿世镜“金质荣誉奖章”。
1991年，《意识流小说家伍尔夫》荣获国务院新闻出版署颁发的首届全国优秀外国文学图书奖、上海市委宣传部颁发的首届上海文学艺术奖。
