何谓华夏?中国之故称也,然何谓华夏之民?习吾汉民之礼、着吾汉民之衣、尊吾汉民之教、仰吾汉民之学者,皆为吾华夏之人!
吾礼有几何?繁不可细论也,然谦逊自尊,威武坚毅,尊长爱幼为首,是为孟子云:威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移。此非君子之守,亦是吾汉人之大德也!汉人之大礼也,故华夏有谚:海纳百川,有容乃大!
吾衣有如何?罗、裳、裙、衫,不可足一而道也,然尊其俗而敬其礼,华夏之民,身着皮毡草履,亦非异类,盖相尊也。故吾华夏之历朝历代,鲜闻迫其民剃发而易俗,仇寇视之。女真、蒙古者异也!
吾汉民之教实盛,道、儒、法、墨,先秦之名教也,近代亦有王阳明之大成者,故东瀛名士亦称:一生拜服王阳明。吾教者,非愚民之器,盖导民向善,自强自尊之物也。
吾汉民之学为何?华夏千载,兴盛实多,名者亦如繁星之缀苍穹,扁鹊、仲景、华佗、李时珍,医家之名圣;张衡、司马子长、祖冲之等,术学天文之大家者;姜尚、孙子、尉缭子、孟德者,兵家之贤,嘻!先贤之多,繁如浩瀚之星;吾学之盛,烈如炎炎之日。
盖天无恒久之昼,月盈则亏,实乃天道之数。吾华夏近代蒙尘,达数百年之久。先有女真虐吾之民,后有洋夷掠吾之富,近有东瀛亡吾之耻,致吾锦绣江山秀美人物一蹶而不振,积病至今,然后人不思其源,谬论吾“封建”之败,徒误子孙之识,此即今之崇洋而媚外之根本。噫!后人愚之而不省之,亦使后人而痛之!
吾礼有几何?繁不可细论也,然谦逊自尊,威武坚毅,尊长爱幼为首,是为孟子云:威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移。此非君子之守,亦是吾汉人之大德也!汉人之大礼也,故华夏有谚:海纳百川,有容乃大!
吾衣有如何?罗、裳、裙、衫,不可足一而道也,然尊其俗而敬其礼,华夏之民,身着皮毡草履,亦非异类,盖相尊也。故吾华夏之历朝历代,鲜闻迫其民剃发而易俗,仇寇视之。女真、蒙古者异也!
吾汉民之教实盛,道、儒、法、墨,先秦之名教也,近代亦有王阳明之大成者,故东瀛名士亦称:一生拜服王阳明。吾教者,非愚民之器,盖导民向善,自强自尊之物也。
吾汉民之学为何?华夏千载,兴盛实多,名者亦如繁星之缀苍穹,扁鹊、仲景、华佗、李时珍,医家之名圣;张衡、司马子长、祖冲之等,术学天文之大家者;姜尚、孙子、尉缭子、孟德者,兵家之贤,嘻!先贤之多,繁如浩瀚之星;吾学之盛,烈如炎炎之日。
盖天无恒久之昼,月盈则亏,实乃天道之数。吾华夏近代蒙尘,达数百年之久。先有女真虐吾之民,后有洋夷掠吾之富,近有东瀛亡吾之耻,致吾锦绣江山秀美人物一蹶而不振,积病至今,然后人不思其源,谬论吾“封建”之败,徒误子孙之识,此即今之崇洋而媚外之根本。噫!后人愚之而不省之,亦使后人而痛之!