主题：怎样看待“女人嫁得好”问题 [精]
作者：公仁公仁 发表日期：2006-09-09 23:11:52
转自：原创
怎样看待“女人嫁得好”问题
其实女人要嫁得好,与男要娶得好是具有同样地位的一个问题。说到女人，嫁得好一点也没错，谁愿嫁不好，天底下没一个。只是不该与干得好绝对对立起来。那样就出问题了。
另外，干得好与不好的标准还是个大问题，男权社会把好的标准定义为社会物质生产活动中的利益最大化或者社会活动中的巨大影响力。而这两样往往因为女人必须担负起人类自身再生产的角色的沉重使命而无法与男人相比。于是，社会就因此而判定女人没有价值。千百年来无人对此质疑。人们都被骗了。
就人的价值而言，女性的价值一直被处于埋没状态。这一点连女人自己也不知道。
关于具体分析女人价值大小，不能一概而论。
我的看法是，女人在人类自身生产的过程中是在用自己的生命进行着一种伟大的创造——就母爱而言是如此，就其作为妻子角色来说，她的创造同样是伟大的。因为种种原因对于男人来说，得到一个女人的爱和去爱一个女人就该是一个人的生命的归宿。爱是生命的终极追求。在这一意义上说，女人——也只有女人才是伟大的。
如此看来，嫁得好同样是有价值的。但这一价值不同于社会所流行的那个标准和看法。在这一点上我觉得我的看法更具人性，也更合理。为此我坚持自己的思想。并在以往的文章中贯彻这一思想。
另外，当代女性已经完全不同以往，在科技飞速发展的今天，社会劳动已经完全改变了依靠体力进行的落后状况。相反，大批知识女性在广阔的社会领域里充当起重要角色，成为社会生产力的生力军。正是这一点也决定了她们的“嫁”与过去“女子无才便是德”的标准根本不同。她们已经从过去单纯作为人类自身生产的主要角色——同时被排除在广阔的社会生产领域的被动不利状态进出来了。因此，她们的存在具有了与男人同样人格地位，可以自主选择婚姻，追求有爱情婚姻。这时女性的“嫁”，已经完全摆脱了过去婚姻关系中的从属地位。女性是在作为人——真正具有自主意志的人的角色来对待“嫁”的问题。
诚然，这样的情况还远没有成为所有女性的自我选择。一方面，女性解放不能一朝彻底成功（社会对女性的歧视——以就业的不平等最为突出。因此女性的权利没有得到充分的保障）；一方面，女性自我解放仍需一个漫长的过程。所以，现在还有相当一部分女性不能完全走出过去女性作为生活配角的限制，在婚姻里旨求“嫁得好：去依赖男人。这当然不太让人乐观，但也是事情的客观存在。任何人也无法“一刀切”。
女性走怎样的路，应该由她自己决定。
作为女人正应该思考自己命运，自身价值，否则活不明白，那冤枉的很呢！
关于一些人生的复杂问题，大家可以，通过探讨，交流思想，这样才是有益的。
我的话也是一气说下来，有错处，请大家批评！
（写完这篇小文章，又看到网友写的关于女性就业难的帖子。读后，感到我对“嫁得好”的议论，似乎没有顾及现实生活的残酷。现实中女性就业不具备男人的优势，这也必然使她们在家庭中处于不得地位。这不怪她们。然而，她们的不利地位，也自然影响到她们婚嫁的选择和态度。许多女性是不得己而做出“嫁得好”选择的。社会，文化，习俗，道德都逼她们只能“嫁得好”。
不加分析地去责怪女性追求“嫁得好”，这有些偏激的。我的如上文章，似乎就犯了这毛病。把它发上来，让大家一起说三道四吧）。
2006-04-22 于奉天懿仁宫
作者：公仁公仁 发表日期：2006-09-09 23:11:52
转自：原创
怎样看待“女人嫁得好”问题
其实女人要嫁得好,与男要娶得好是具有同样地位的一个问题。说到女人，嫁得好一点也没错，谁愿嫁不好，天底下没一个。只是不该与干得好绝对对立起来。那样就出问题了。
另外，干得好与不好的标准还是个大问题，男权社会把好的标准定义为社会物质生产活动中的利益最大化或者社会活动中的巨大影响力。而这两样往往因为女人必须担负起人类自身再生产的角色的沉重使命而无法与男人相比。于是，社会就因此而判定女人没有价值。千百年来无人对此质疑。人们都被骗了。
就人的价值而言，女性的价值一直被处于埋没状态。这一点连女人自己也不知道。
关于具体分析女人价值大小，不能一概而论。
我的看法是，女人在人类自身生产的过程中是在用自己的生命进行着一种伟大的创造——就母爱而言是如此，就其作为妻子角色来说，她的创造同样是伟大的。因为种种原因对于男人来说，得到一个女人的爱和去爱一个女人就该是一个人的生命的归宿。爱是生命的终极追求。在这一意义上说，女人——也只有女人才是伟大的。
如此看来，嫁得好同样是有价值的。但这一价值不同于社会所流行的那个标准和看法。在这一点上我觉得我的看法更具人性，也更合理。为此我坚持自己的思想。并在以往的文章中贯彻这一思想。
另外，当代女性已经完全不同以往，在科技飞速发展的今天，社会劳动已经完全改变了依靠体力进行的落后状况。相反，大批知识女性在广阔的社会领域里充当起重要角色，成为社会生产力的生力军。正是这一点也决定了她们的“嫁”与过去“女子无才便是德”的标准根本不同。她们已经从过去单纯作为人类自身生产的主要角色——同时被排除在广阔的社会生产领域的被动不利状态进出来了。因此，她们的存在具有了与男人同样人格地位，可以自主选择婚姻，追求有爱情婚姻。这时女性的“嫁”，已经完全摆脱了过去婚姻关系中的从属地位。女性是在作为人——真正具有自主意志的人的角色来对待“嫁”的问题。
诚然，这样的情况还远没有成为所有女性的自我选择。一方面，女性解放不能一朝彻底成功（社会对女性的歧视——以就业的不平等最为突出。因此女性的权利没有得到充分的保障）；一方面，女性自我解放仍需一个漫长的过程。所以，现在还有相当一部分女性不能完全走出过去女性作为生活配角的限制，在婚姻里旨求“嫁得好：去依赖男人。这当然不太让人乐观，但也是事情的客观存在。任何人也无法“一刀切”。
女性走怎样的路，应该由她自己决定。
作为女人正应该思考自己命运，自身价值，否则活不明白，那冤枉的很呢！
关于一些人生的复杂问题，大家可以，通过探讨，交流思想，这样才是有益的。
我的话也是一气说下来，有错处，请大家批评！
（写完这篇小文章，又看到网友写的关于女性就业难的帖子。读后，感到我对“嫁得好”的议论，似乎没有顾及现实生活的残酷。现实中女性就业不具备男人的优势，这也必然使她们在家庭中处于不得地位。这不怪她们。然而，她们的不利地位，也自然影响到她们婚嫁的选择和态度。许多女性是不得己而做出“嫁得好”选择的。社会，文化，习俗，道德都逼她们只能“嫁得好”。
不加分析地去责怪女性追求“嫁得好”，这有些偏激的。我的如上文章，似乎就犯了这毛病。把它发上来，让大家一起说三道四吧）。
2006-04-22 于奉天懿仁宫
