说到儒家修养，熏陶，谁能比的过圣人故里的孔圣人后代那些汉奸？

你最后给出的东西都表明，很多人都是为了当官而读书，为了富贵而学儒的，舍生取义，破家为国，这些儒家的精神、儒家的精华，都被金钱与权势给掩盖了

可是你能说儒家说的那些东西不该被倡导么，那你来倡导什么呢，来倡导拜金主义？来倡导权势至上？倡导自私自利？我知道你说的是不要学习那些道貌岸然家伙，让自己变得道貌岸然，我也没有维护那些道貌岸然的家伙，我只是认为儒家说的那些精神是对的，那些道德上的指导是对的

顶

教化，虽有失偏颇，亦是一家之言

又是一个复制粘贴的家伙

想问一下，既然儒家不好，那么什么是好的对的。大家推荐一下我们来学习，破而后立吗。不会都是错的吧。指条明路。。。。。。。。还是只能做洋奴才。。。。没有坏得方法，只有坏事的人。

哎，看楼主黏贴了那么多东西，先说声辛苦了。
楼主所说很多，可惜大多是黏贴而成，而具体了解过儒家没有？看过儒家多少子经集义呢？孟子所言你看过多少，了解多少？仁智礼信义知道多少？
你在没了解儒家文化的情况下就对他发表意见，这客观么？
还有对孔子家族的看法，我想说下，唐朝太宗李世民英明神武，那为何有李显等不成器的皇帝么？如果根据你的看法，刘禅也应该和他父亲一样是枭雄吧？曹丕也不会信任司马懿吧？
那应该到现在还是夏朝才是，因为大禹的后代都是英明的啊！！

　　给你个长的，看看我儒家风骨！！有文丞相在此！！
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
争大眼看看吧，儒家是何等颜色！！

不要太推崇儒家。别强调历朝历代的儒学是阉割过的儒学，那也是儒家学说的一种，也证明儒学并不能让儒生不追名逐利，迎合君王，愚弄控制百姓。你所说的儒学我不太了解，就算如你所说的那般美好，让人向善，但有人做到你说的那种么？孔孟都不能(绝对不能，你觉得奴隶制末期，封建制开段的人能理解什么叫人人平等么(至少男女平等他们没想过))所谓的：仁。也是希望上位者对下层人不要死命压迫吧了！儒学中很多让人向善的字眼根本不能用现代的思想去解释。否则就是美化它，也是一种阉割。儒学的创始人的善恶观也就是封建社会的善恶观罢了！后来的儒学大家或从君权，或民生，或哲学方面发展解说儒学，都是儒家的一部分。为什么你用现代思想美化儒学是真正儒家，而古代媚上的不是儒家了呢！

从无论从数量(儒生中能勉强做到你所谓真正儒家作风的与媚上欺下，争名夺利，欺世盗名，祸国殃民的人相比)还是质量(以民为主，崇尚道德(类近代的你说的真正儒学)和维持君权，愚弄百姓(三纲五常之类))那种思想在儒家思想历史占主流！量变决定质变，何况儒学原来的意思就没后人想的这么好。儒家还有什么好骄傲的！现代都讲不要搞个人崇拜，孔孟的确牛，但还没变态到思想领先时代几千年的地步！

不可否认儒学在一定时期发挥重要作用(维持社会稳定啥的)，但就象生产力和生产关系，生产关系总有束缚生产力的时候。你不会认为几千年前的思想不经改变(曲解)就能指导现代人为人处世吧！ 最后，我觉得儒学很多是理想主义，人性本恶，自私自利。你不看看史上那些：君子不欲于利的人的嘴脸。

作汉奸可以保命可以传承儒学，不管谁当老大，儒门都有好处于是汉奸层出不穷，学好文武艺，卖与帝王家。秉承只要能把此思想传下去其他学派全完蛋，不就儒学一门独大了吗

不管是儒家,还是儒学,就好象一个人,季节不同天气不同水土不同,状态会发生不同变化,有脓疮有肿瘤就要挤掉割掉,但是问题是从汉董到程朱,偏偏不去割脓疮肿瘤,把JJ给割了,现在相对开放的言论让人们第一次有了割肿瘤的机会,至于没掉的JJ,未必要在儒上长出来,毕竟别家学说在这方面有更雄起的,别把儒家儒学搞成儒教,一旦成教,就显极端

杂学才是王道，儒家一天到晚说什么圣人之言，最后毫无建设性，还不是一群表里不一的臭SB