三国时代的政坛人物,以诸葛亮最出风头。被誉为中国四大古典名著之一的「三国演义」,作者罗贯中更把他捧上了半天。该书主要出场人物成千上百,诸葛 亮俨然是众星捧月的主角。只要他出场,情节便特别生动。据说有些读者看到书中的第一百零四回「五丈原诸葛归天」,便即掩卷叹息,没有兴趣再看下去了。
台湾著名武侠小说作家中,有两个人对诸葛亮特别景仰,一个把笔名改为「卧龙生」;另一个是「诸葛青云」。朋友们平日对他们的称呼,乾脆就叫成「卧龙」与「诸葛」。
卧龙生和诸葛青云在台湾武侠文坛中,成名甚早,算得是这一个行业中的前辈。他们写作很勤,著作极丰。如果把他们的作品叠起来,比身体还要高,名符其实的是「著作等身」。
笔者有幸,与这两位大作家交往甚久,而且成了挚友,对於他们生前轶事,知之甚详。若论出道先后,卧龙生似乎比诸葛青云还略早些。
卧龙生在武侠文坛崭露头角,大约是在一九五九至六一年间。他的第一篇武侠小说「飞燕惊龙」,是在台湾大华晚报刊出。
当时大华晚报销量平平,由於读者们追读这篇武侠小说,争相传诵,使到大华晚报销数急升。中央日报见猎心喜,也邀卧龙生替他们撰写武侠小说。中央日报是国民党所办的党报,一向作风严肃,竟然刊登起武侠小说来,确实是破天荒的大事。
这麼一来,台湾的读者便忙个不了,早上看卧龙生在中央日报写的「玉钗盟」,晚上又要追看大华晚报的「飞燕惊龙」。当时所有政府机关都订有中央日报, 由於内容枯燥,平日搁在报纸架上备受冷落。自从刊登了「玉钗盟」之后,中央日报便成为办公室裏的宠儿,时常不在报纸架上.连一些部长委员之类的高官,也要 看完这篇武侠小说才开始办公。到了下班,大家又一窝蜂似的去抢购大华晚报了。
这两张报纸不但因为刊登了卧龙生的武侠小说而顿时「洛阳纸贵」;连卧龙生也就一夜之间成为社会人士争相议论的名人。由於卧龙生此时埋头赶稿,极少出现於公众场合。他是个怎麼样的人?便引来不少读者好奇的猜测。
有人看到卧龙生在作品中写出深不可测的武功招数,便以为他是武当山的老道士,或者是少林寺裏的高僧。更有人绘形绘声的大加描述,夸耀自己曾经见过卧 龙生的庐山真面目。此时,连报社也被带来不胜烦扰的苦恼,除了要代转如雪花似飞来的读者函件之外,更经常有人扶病前来报社,硬说卧龙生精通岐黄,更擅长金 针渡穴的医术,非要亲见卧龙生请求他救命不可。其实,所谓精通歧黄和金针渡穴,只不过是小说中的情节而已。
其实,卧龙生那裏是什麼武当山的老道士或者是少林寺的高僧,他此时正蛰居於台北的桃园郊区一个叫做青溪的小地方,呕心沥血的埋头疾写。