王永年:非常感谢大家冒着严寒来听我的讲座。
金世宗，是金王朝的第五个皇帝，对金朝中期的历史有重要影响，占有相当的重要地位，是一个有作为的“治世明主”。元朝中书右丞相、参与《金史》的编纂者阿鲁图在《进金史表》中说：“非武元之英略，不足以开九帝之基”。可见金世宗在金朝的地位是非常重要。
今天就让我们一起走进金世宗的人生世界，看一看这为治世开明皇帝都有哪些可供我们学习和借鉴的治国经验。
一、自幼接受良好的教育
金世宗完颜雍，女真名乌禄，金太祖阿骨打的孙子，是阿骨打庶出子左副元帅宗辅助之子。与金熙宗、海陵王同为太祖诸孙。天辅七年(1123年)生于金上京会宁府，是金王朝诸帝之中在位最久，寿命最长的一位皇帝(1123—1189) 。他的父亲完颜宗辅，是阿骨打的第三子。宗辅比较有头脑，当金太祖带兵出征时，宗辅经常跟随阿骨打身边，潜心学习父亲运筹帷幄的战略战术，是阿骨打在政治、军事上的主要参谋之一。
天会五年(1127年)宗望(太祖第二子)病故后，他代替宗望为统帅，屡建功勋。但由于军旅劳累，日久生疾，金太宗天会十三年(1135年)宗辅40岁那年，病死。那时完颜雍只有12岁，也就是说，完颜雍童年是不幸的，十岁多一点就没有了父亲。
　　王永年:然而，完颜雍又是幸运的，那就是他有一个不同寻常的母亲，这就是《金史》中记载的有名的贞懿皇后李洪愿(1094-1161)，她是金代皇族中一位德才兼备、教子有方，颇有独到见解杰出女性。
我们说，完颜雍自由受良好的教育，除其父的勇敢、机智外(那时完颜雍)还小，主要来自其母亲李洪愿的教育和培养。
李洪愿是东京渤海(金辽宁省辽阳市)人，出身于渤海名门望族。祖父和父亲都是辽朝的重要官员(祖父管至宰相，父亲管至桂州监察史，并受到辽朝、金朝的特殊礼遇。祖父救辽朝帝舅舅；父亲在帮助金太祖阿骨打抗击东京高永昌兵变中战死)。李洪愿的弟弟李石，以足智多谋著称。世宗朝，管至尚书令，在金世界宗夺取和巩固政权过程中，是一位举足轻重的人物。
李洪愿自由容貌端庄，聪颖美丽。长大成人后，知书达礼，品学兼优，特别孝顺，被父亲视为掌上明珠。从小受到良好的教育，儒学根底甚深。不但能诗善文，而且甚懂佐夫教子，贞女烈妇之道。阿哥大反辽至辽阳时，因羡慕渤海人的文化修养，便在辽阳地区选了一批德才相貌俱佳的大族女子于金上京的皇族子弟婚配。23岁的李洪愿，便是在这时选种，做了大金国三太子宗辅的妻子(侧室)。
李洪愿虽为侧室，但她为人谦恭和蔼，不卑不亢，言不妄发，周给贫之，敦睦亲族，敬长爱幼的礼节和佐夫持家的贤良品质很快赢得了金廷皇族上下的好评。
王永年:入宫后的第七年，也就是李洪愿30岁年，生了爱子乌禄(世宗)，她见儿子相貌奇伟，并且胸前有七颗黑痣，如北斗七星，心中甚喜。作为对儒学很有研究的李洪愿，认为这是主贵之相。因而对儿子的前途充满信心。于是把全部的心血都倾注在抚育和培养儿子身上。
特别天会十三年(1135年)宗辅突然病死后，出于对儿子教育的考虑，李洪愿铁心不按女真直接续婚的旧俗(“兄死，弟可妻其嫂；弟死，兄亦如之”)巧妙地赢得了金熙宗的同意，在辽阳为她建立清安寺，出家为尼，全身心地承担起对儿子进行全面教育的重任。
皇统五年(1145年)，笃信佛教的金熙宗来东京辽阳巡视，正好李洪愿以婶母的身份，盛赞熙宗年轻有为，心容中外，泽波四方，熙宗特别高兴。熙宗早年丧父，继承父宗干虽然待他不薄，但与完颜亮的关系心里有隔，一直让他不快。由此他特别赞赏为儿子不受屈辱而独立支撑的李洪愿，并对这个过去曾经多次关怀照顾自己的知书达礼的婶母甚为尊敬。李洪愿趁着熙宗高兴，向熙宗提出打算在辽阳削发为尼，为熙宗盛世多积功德的想法。汉化程度很深，又深信佛教的金熙宗一口答应，并从府库拨出30万银子，为李洪愿修建禅寺，熙宗亲书“清安禅寺”，赐李洪愿“通慧圆明大师”之法号，还赐紫袈裟一袭。