济南越剧《红楼梦》观后

坐等下文

楼主真大敢啊

等待下集，美好的文笔也勾起了我看《红楼梦》的回忆，看走台看现场，人生美妙的一次经历啊！

如约而至，哈，若不是你提起，我又将这件事情默默过去了，难得你提醒，才跟着笔触又美好回忆一次。

是的，重温美好，回味无穷的！继续期待

呵呵，又看了一遍，两边都要写啊

除了写戏之外，把我曾经写红楼的文字，也贴上来吧。
简澈说红楼之一
红楼于我，已经是老朋友了，对这个老朋友，我写的说的却少之又少，不敢写，不敢说，怕自己不了解，但是十几年来，多希望能把自己的想法付诸于纸上，今天略写写吧。
先从红楼的歌功颂德而不伤时骂世说起。 红楼梦开篇第一回偏说：因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比.虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约,私订偷盟之可比. 曹公真的不肯伤时骂世吗？最明显的莫过于《葫芦僧断判葫芦案》一回，冯渊的老奴“告了一年的状，竟无人敢做主。”而门子也说“薛蟠并非为此些小事值得逃走的。”薛蟠本人也自然地认为人命官司一事，视为儿戏，花上几个臭钱没有不了的。的确，这个人命官司，也是靠他的臭钱给了拉，冯渊已经没有至亲，奴仆无非想主子死了落点子好处，拿了钱，也就不了了之了。 别说薛蟠是正经八百的主子，就是太太陪房周瑞家的女婿冷子兴与人打古董官司，也不是什么大不了的，无非夜间求求凤姐也就罢了，这点子情分不是多大的事情，举手之劳。 封建男尊女卑、父尊子卑几千年的道德，却要屈尊于君臣的政治关系之下，元妃省亲时，一家老小“跪止不迭”，先君臣之礼后家礼，可见，什么伦理道德只不过是维护封建宗法的工具而已。元妃的话也直指宫廷那个牢笼“当日既送我到那不得见人的去处……田舍之家，终有天伦之乐，今虽富贵至极，骨肉各方，然终无意趣。”贾政忙说“臣，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞……”可笑至极，这个凤鸾还不是从这个草莽寒门里飞出来的，论根底还是草莽的，到皇宫去镀金一下，就成了凤凰，飞上枝头而已，父亲这个高不可犯的人不也变的卑微起来了？
还是宝拆骂螃蟹时骂的对“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”


简澈说红楼之三
再话宝玉
说说宝玉对个性的尊重，他不走封建统治者规划好的仕途，不考八股，不喜欢读死书，是个对个人意志极为尊重的人。这些不仅仅是个人，他也希望其他人也可以得到个性的生活，可以大胆取乐，二十回里，贾环和莺儿玩耍，赖了莺儿的钱，被莺儿抢白了一顿，嫌他不象个爷儿，还赖奴才的钱，连丫头都瞧不上，贾环正在发作，赶上宝玉来了，本来贾府规矩是绝对封建大家族长幼有序的，虽宝玉本就不想管这些须眉浊物的事情，况且他是正出，贾环是庶出，不想辖制了他，于是说“大正月里，哭什么，好不好，到别处玩去，譬如这件不好，横竖那件好，就舍了这件取那件……你原是要来取乐的，倒招的自己烦恼。”这是我记忆最深刻的话，是哦，原是取乐，就别去寻烦恼，好不好丢了便是，可我们有多少人丢得下呢，舍得舍得，有舍才有得，而我们常常舍不下啊，这拿得起放得下的人不多，于是快乐的人也就少了，烦恼也就多了。这个简单的道理，是人们可以说，参得透，却难做到的。总想着自己吃了亏，却不想你吃亏再烦恼，不是更亏了，不如潇洒的放了，也就自得其乐，反倒是赚了哦。再如晴雯撕扇里“你爱砸就砸，你爱砸就砸，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情。比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩儿也可以使得，只是别生气拿它出气；就如杯盘，原是盛东西的，就故意砸了，也使得。”这不是因为他喜欢晴雯这个丫头，而是折射了宝玉对事对人的观点，就是供人消遣取乐的，只要你乐了，真真是撕扇子做千金一笑，值了。对待龄官和贾蔷一事，他也是极为识趣的，虽然回怡红院后，也感叹原来个人有个人的缘法，不能天下女子的眼泪都葬了他，自然是各人流个人的泪罢了，但当时，他并未觉得自己特殊的地位而霸占一份感情，而是尊重他们，躲了出来，明白了人生情缘各有分定的道理。就说平时他喜欢的做诗，也是极不喜限韵的，洒脱一点不更好。 但是宝玉是个思想的巨人，行动的矮子。他渴望自由，渴望平等，但在封建势力面前，无可奈何，灰心丧气，只想化灰化烟，快点趁着繁华盛世死去，让女儿们的眼泪葬了他，因为仿佛他隐约意识到，这个辉煌的盛世不会维系多久，他希望自己死了便是，而人们都觉得他这样一养尊处优的人，却不享受生活，反倒灰心想死，可不是疯傻之言吗？而他在心底里，也不抗拒封建伦理，虽然讨厌须眉浊物，“只有父兄叔伯之伦，因是圣人教训，不敢违背。”七十三回里“更有八股一道，因平素厌恶，这原非圣贤的制撰，焉能阐发圣贤之奥，不过是后人耳名钓禄之阶。”这里可以看出，宝玉对于孔孟之道是看成天经地义的，不敢违忤圣贤圣训，对封建统治的根基丝毫不怀疑，虽然看到了社会的不足，也有不满情绪，但没有想过动摇和推翻这个封建王朝。当金川死，晴雯逐，司棋被赶，他仍旧没有办法，只有对世道更加厌恶，看问题更加灰色，所有的一切，都是思想上的郁郁寡欢，说到行动，他就只敢要求略站一站，说几句话，被驳回后，也就只有干瞪眼跺脚的份了。这是宝玉悲哀的一点，毕竟他无法超越自己的阶级，也无法超越自己从小受到的伦理道德、封建宗法的教育，只有内心隐约的痛楚，无法做出真正的有意义的行动。

如获至宝，如饥似渴。意外收获啊！先顶再看！简澈好有才情啊！
接下来《读西厢》看了， 极力赞同简澈的，看凤的小宝玉的演绎，“纯真”二字油然而生！
在我心里认为郑国凤是“真情小生”，她的每一个人物都透着“真诚”，因而觉得她的演绎特别自然贴切！细赏很打动人啊！


写得真棒！！坐等下集！！

写得真棒！真是好文章！

写的太棒了!