“……演员常忘了自己正在演戏，就像我们自以为是佛教徒，把文化与佛法混在一起，本书明白地告诉我们，成为佛教徒后，以为自己不再演戏，实际上却陷入了另一场戏，还持续在演佛教这个角色。
当你把这部戏都扔掉，才是一场没有戏的好戏，看似无戏，实则处处是好戏。”
以上这段文字摘自2005年，我们最最亲爱的李连杰先生为宗萨蒋扬钦哲仁波切所著的《正见》一书提写的序言。
正所谓，“人生如戏，戏如人生”。在我的心目中，李连杰就是世界上最棒的黄飞鸿、最棒的庞青云、最棒的洪熙官、最棒的赵怀安……其实在摄影机与镁光灯之外，他也是最棒的“李连杰”。
何谓真实？何谓虚幻？我想，若要更切身的体会这种难辩真假的感觉，没有一个地方比横店更适合了。于是，今年11月份，我去了一趟横店。
横店，四面环山。原本只是一个小镇子，因大力发展影视城而闻名全国，据横店的宣传册子上介绍，这里每天平均有三十几个剧组拍戏，拍摄的戏份，横跨中国历史的各个知名朝代，包括民国时期等近现代。看着那些在电视荧屏上颇为眼熟的景色，真的在自己面前出现时，我经常产生一种错乱感：我这是在哪儿？我在干什么？我是谁？……
在异乡，在揉合古代与现代的布景建筑群中，稀稀拉拉的游客们举起手中的相机，对准这些建筑物拍摄类似“XX到此一游”的纪念照，对他们而言，旅游是一种放松身心的休闲方式。而我，却在横店体会到了一种所有的假面具都已卸下，如同赤子般行走在陌生中的体验。
——因为在这里，你就是生活这出大戏中的一员。
当你把这部戏都扔掉，才是一场没有戏的好戏，看似无戏，实则处处是好戏。”
以上这段文字摘自2005年，我们最最亲爱的李连杰先生为宗萨蒋扬钦哲仁波切所著的《正见》一书提写的序言。
正所谓，“人生如戏，戏如人生”。在我的心目中，李连杰就是世界上最棒的黄飞鸿、最棒的庞青云、最棒的洪熙官、最棒的赵怀安……其实在摄影机与镁光灯之外，他也是最棒的“李连杰”。
何谓真实？何谓虚幻？我想，若要更切身的体会这种难辩真假的感觉，没有一个地方比横店更适合了。于是，今年11月份，我去了一趟横店。
横店，四面环山。原本只是一个小镇子，因大力发展影视城而闻名全国，据横店的宣传册子上介绍，这里每天平均有三十几个剧组拍戏，拍摄的戏份，横跨中国历史的各个知名朝代，包括民国时期等近现代。看着那些在电视荧屏上颇为眼熟的景色，真的在自己面前出现时，我经常产生一种错乱感：我这是在哪儿？我在干什么？我是谁？……
在异乡，在揉合古代与现代的布景建筑群中，稀稀拉拉的游客们举起手中的相机，对准这些建筑物拍摄类似“XX到此一游”的纪念照，对他们而言，旅游是一种放松身心的休闲方式。而我，却在横店体会到了一种所有的假面具都已卸下，如同赤子般行走在陌生中的体验。
——因为在这里，你就是生活这出大戏中的一员。
