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塞米尔又下了几道命令，她将带着辛纳赫的灵柩返回亚述王都尼微城，各军团调换防区重点保证新占领城邦的稳定，主要将领也跟随辛纳赫陛下的灵枢一起回尼微城。国葬之后，洛华德与浮士德将赶赴恩里尔城。
　　随后塞米尔结束了继位之后的第一次朝议，退回皇宫后殿。洛华德站在原地半天没有说话，宰相阿尔法走过身边的时候拍了拍他的肩膀道：“洛华德大人，您是帝国的新希望啊，真是文武双全，举国上下都期待着您开创新的功业！”
　　浮士德想求见塞米尔，可是宫中内侍告诉他，女皇陛下累了，而且因辛纳赫大帝之死很是哀伤，不想私下接见任何人。浮士德只得默默的离开了皇宫，他在里斯城的住所当然是恩里尔神殿中最豪华的居室，可这位大神术师却不愿意住在神殿里，甚至连经过大殿时都不由自主的施展收起气悬的神术，刻意回避那神坛上的神像。
　　他在心中尽量安慰自己，女皇陛下派他去恩里尔城，就是为了让他避开神殿。
　　在恩里尔城他尽可以住在自己喜欢的地方，也没有任何人敢约束他，但是在都城中，身为帝国的首席大祭司、万民敬仰的贤者国师，他必须住在主神殿中，每日面对恩里尔神像主持各种仪式。
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　　在他面对恩里尔神像时，心中自然有一种想回避的感觉，甚至封闭了自己的心灵，在祷告时哪怕神灵也听不见他真实的心声。
　　可是另一方面，塞米尔将他派往远隔亚述高原的远方，就是一种疏远，仿佛不想与他共处王都。虽然表面上女皇陛下对这位贤者国师大人足够的尊敬，在军国大事上也显示了完全信任，但也都是公事公办的态度，和以前一样，两人的私人关系没有任何改变。
　　表面上是如此，可是浮士德清楚，寨米尔对他已经相当宽容甚至是刻意庇护了。因为辛纳赫遇刺，当时主持神术大阵的浮士德其实要负最主要的责任。
　　虽然包括当时在场的大神术师迭戈乔在内，所有人不仅没有指责浮士德使用气元素护铠术，而且对他暂时挽留了辛纳赫的生命充满了感激，也是浮士德向塞米尔求情，使在场所有的禁卫免遭处罚。但浮士德自己明白是怎么回事，他并非一定要偻用气元素护铠术才能挡住那一箭，当时更重要目的就是给吉尔伽美什创造刺杀的机会。
　　就算别人都不清楚内情，塞米尔女皇一定是知道的，却什么都没说，连提奔没有提起这件事。有个别人曾质疑浮士德保护辛纳赫陛下不利，却遭到了女皇的，斥和惩处。
　　浮士德到现在也揣摩不出塞米尔对他究竟是怎样一种态度，女皇陛下明知道他背叛了辛纳赫故意让刺客得手，掌握了这个足以让他身败名裂的秘密，却并没有惩罚他，仍然让他做高高在上的贤者国师，这是她对他的好。可塞米尔偏偏又把浮士德派到了恩里尔城，去面对一场注定要失败没有希望的战争，这是她对他的惩罚吗？
　　在跟随辛纳赫的灵枢返回亚述王都尼微城的路上，浮士德心中一直充满了矛盾纠结。其实塞米尔对侍他并没有比以前更冷淡，但也没有比以前更亲近。可是如今情况变了，浮士德的想法和感觉也随之变了，总觉得离心中的爱情更远了，而他做这一切是希望能更近的！
　　浮士德感觉灵魂仿佛分裂成两个部分，自己在与自己对话。辛纳赫之死他确实要负主要责任，但是除掉这位残暴的大帝正是他的初衷，如今成功了，应该感到欣慰才对，为何心中那种不满足的感觉更加强烈了呢？
　　亚述帝国巩固战果、收缩战线的国策是他亲手制定的，恩里尔城在计划中是要被放弃的，这也是浮士德本人提出的策略。他做出的决定，塞米尔也采纳了，那么派他本人去实施又有什么不对呢？
　　恩里尔城的失败，可能会影响到身在前线的贤者国师大人的荣誉与声望，而塞米尔适时的派了另一个替罪羊洛华德去顶这个未来的罪名，这种安排足以让浮士德感激。他既然按照心中的愿望帮助刺客刺杀了辛纳赫、扭转了亚述帝国的国策，还有什么不满呢？