。。。网站发布上去这边就粘贴了

阿诺德·勃克林的神秘之作“死岛”
经常在瑞士听见著名画家阿诺德·勃克林的名字，而他的神秘之作“死岛”却似乎遭了忌讳，寂静无声。勃克林从来没有在公开场合下解释过“死岛”，于是在他1901年过世后就成了永久的谜。
“死岛”的作品共有五个版本，创作于1880至1886年间。这五幅作品的颜色由深至浅，细节上都有变化，最后一版的颜色基调非常苍白，更令人不安，目光与之触及的那一刻仿佛就见到了死亡。
勃克林曾声明他绘画的目的是使人做梦。
其实，“死岛”是阿诺德·勃克林最著名的作品，20世纪初的时候在中欧依旧广为流传，之后便销声匿迹在博物馆的收藏中。关于画中的岛屿有过诸多推断，可是从来没有定论，这个岛屿究竟在哪里。


阿诺德·勃克林其人
生于1827年的阿诺德·勃克林从小就喜欢绘画，在巴塞尔学了一阵子画之后，便进入了德国的杜塞尔多夫美院学习风景绘画。20岁的时候勃克林开始周游欧洲各大都会，并深深爱上了意大利。
1862年勃克林参观庞贝壁画，这对他今后的创作产生了巨大影响，使他开始尝试象征主义的绘画，从此逐渐形成了充满寓意和神秘色彩的画风。

“死岛”这幅画
“死岛”画中的情景是一个满布岩石和柏树的小岛。
画中云层低沉，天空阴郁，海面深邃没有波纹；一座孤立的岛屿，突兀地耸立在海中。岛上四周遍布岩石峭壁，中央植有高耸入云的黑色柏树。岛的右面岩壁上，雕刻着上下两列的停尸岩洞(类似中世纪教堂地下墓场的穴洞)。
海面上有一叶孤舟，后坐的划船人放了桨任船慢慢漂进孤岛正中央柏树阴郁的狭小港湾。小舟上站着一个全身裹白衣的人，面前停放着一具白色棺木。
值得一提的是，这幅画的名字是勃克林的赞助人起的。

五个版本
1880至1886年间，勃克林共画了五幅“死岛”，颜色与细节每张都不同。
1880年的第一幅是画给他的赞助人Alexander Günther，但他自己保留了这张画。
同年，社交名媛Marie Berna碰巧见到了这幅画，并为之感动不已，于是勃克林便在木头上绘了小幅的送给她，这幅画如今陈列在纽约大都会艺术博物馆。在Berna夫人的要求下，勃克林在画上添了一幅棺木，并把船上站立的人物改成女人的背影，以此让Berna夫人可以纪念因病去世的前夫，当时很微妙的是，她即将嫁给一位德国政客。
第三副作于1883年，是给当时的画商Fritz Gurlitt，那幅画更改的细节是，在岩石的墓穴上，勃克林添加上了自己名字的首字母A.B.。
第四幅作品完全是出于经济原因，勃克林作给当时的企业家同时也是艺术收藏家Baron Heinrich Thyssen，这幅作品曾经被挂在柏林银行，可惜在二战的时候被摧毁。
最后一幅作品是1886年勃克林为莱比锡美术馆而作，如今它依旧挂在馆中。

关于“死岛”的种种猜测
第一种说法解释此画是描绘希腊传说中渡神夏隆(Charon)渡送亡灵越过冥河Styx前往地府Hades的情景。从而引发观者对死亡的思考。
第二种说法是穿白衣矗立的是男性的象征，而柏树幽暗的狭小港湾则是女性的象征；代表浸渍子宫的海水，亦代表了孕育万物的生命之源； 而柏树自古来即为死之象征，亦是建造十字架复活的原料。如此死与生，在这亦始亦终的死岛，完成了它交替循回的过程。
勃克林共有14个孩子，不幸的是8个孩子都先他而亡，最后一种猜测便是说是受埋葬他小女儿的佛罗伦萨英国人公墓的气氛所影响绘制的。
1888年，勃克林又再创作出一副“ 生之岛(Isle of Life)”。同“死岛”相比，这是一个充满生机和喜悦的希望之岛了。这幅作品现存于巴塞尔艺术博物馆。

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阴险的眼睛仔？？？（旁：必然不是 砖头pia飞。。。）

侑子以外的人那么叫…必然被pia飞~~

这边都突然间觉得，侑子的复活是否也是一种必然（这边说的是由于库洛被复活的时候），到底是库洛太阴险了呢还是什么。。。

如果说调查了当时瑞士1880至1886年间的宗教变革，确定了它是希腊神话，再调查勃克林的家世，和他那幅作品的第一代赞助人和Marie Berna和当时德国的宗教情况，以及德国、意大利还有瑞士之间的政治关系，还有有关于渡神的神话故事，和再看看日本有没有与那位渡神相近的神（以防CLAMP将相近情况代入），再观察一下GATE7和BLOOD-C，八成会借用BLOOD-C里的那位吧。。。重点就是合法禁药了吗

差不多就能明白侑子是怎么复活的吧。。。

这么说来，合法禁药被坑也是必然

光从等量来讲的话，会不会哪部作品被坑的时间最长，谁就会成为众多必然中作为原因的必然呢。。。

旅游圣地。。。【嚯嚯嚯~