1.如欲采蜜,勿蹴蜂房
假如你想引起一场令人致死难忘的怨恨,只要发表一点刻薄的批判即可。让我们记住,我们相处的对象,并不是绝对理性的动物,而是充满了情绪变化、成见、自负和虚荣的东西。
(读者注:我们自己也是这样的东西)
只有不够聪明的人才批判、指责和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。但是,善解人意和宽恕他人,需要有修养自制的功夫。托马斯·卡莱尔说过:“伟人是从对待小人物的行为中显示其伟大的。”
14.批评他人是一种自我满足
23.不要争论不休
为什么要证明一个人是错的?那能使他喜欢你吗?为什么不让他保住面子?他并没有征求你的意见,他也不要你的意见。那你为什么同他争辩?要永远避免正面的冲突。
10次中有9次辩论之后,每个争论的人都比以前更坚信他是绝对正确的。你不能辩论得胜。你不能,因为如果你辩论失败,当然你失败了;如果你得胜了,你还是失败的。为什么?假定你胜过对方,将他的理由击得漏洞百出,并证明他是神经错乱,那又怎样?你觉得很好,但他怎样?你使他觉得脆弱无援,你伤了他的自尊,他要反对你的胜利。
24.尊重他人的意见
你可以利用眼神、音调,或是手势来指责别人的错误,这和言辞表达一样有力——但是,当你指出对方的错误时,对方会因此同意你吗?绝不会的!因为你以一拳伤害了他们的智力、判断力、荣誉和自尊,这只会造成对方的反击,而不会改变他人的观点。也许你会用柏拉图或康德的逻辑理论予以反驳,但还是没有用,因为你已伤了他们的感情了。
你不能教人什么,你只能帮助他们去发现。——伽利略
温和、友善和赞赏的态度也能教人改变心意,这是咆哮和猛烈攻击所难以奏效的。
假如你想引起一场令人致死难忘的怨恨,只要发表一点刻薄的批判即可。让我们记住,我们相处的对象,并不是绝对理性的动物,而是充满了情绪变化、成见、自负和虚荣的东西。
(读者注:我们自己也是这样的东西)
只有不够聪明的人才批判、指责和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。但是,善解人意和宽恕他人,需要有修养自制的功夫。托马斯·卡莱尔说过:“伟人是从对待小人物的行为中显示其伟大的。”
14.批评他人是一种自我满足
23.不要争论不休
为什么要证明一个人是错的?那能使他喜欢你吗?为什么不让他保住面子?他并没有征求你的意见,他也不要你的意见。那你为什么同他争辩?要永远避免正面的冲突。
10次中有9次辩论之后,每个争论的人都比以前更坚信他是绝对正确的。你不能辩论得胜。你不能,因为如果你辩论失败,当然你失败了;如果你得胜了,你还是失败的。为什么?假定你胜过对方,将他的理由击得漏洞百出,并证明他是神经错乱,那又怎样?你觉得很好,但他怎样?你使他觉得脆弱无援,你伤了他的自尊,他要反对你的胜利。
24.尊重他人的意见
你可以利用眼神、音调,或是手势来指责别人的错误,这和言辞表达一样有力——但是,当你指出对方的错误时,对方会因此同意你吗?绝不会的!因为你以一拳伤害了他们的智力、判断力、荣誉和自尊,这只会造成对方的反击,而不会改变他人的观点。也许你会用柏拉图或康德的逻辑理论予以反驳,但还是没有用,因为你已伤了他们的感情了。
你不能教人什么,你只能帮助他们去发现。——伽利略
温和、友善和赞赏的态度也能教人改变心意,这是咆哮和猛烈攻击所难以奏效的。