我对这个世界还有留恋呢.在看到江户的黎明之前,我不会死.

在红缨篇一开始, 桂就假死躲过一劫, 靠的是身上的本子, 由此可以看出桂对松
阳老师的怀念不亚于高衫.而桂所谓的对世界的留恋, 无论是想看到江户的黎明,
还是保护这片土地上的人, 都包含着松阳老师的愿望. 虽然银魂整篇并没有给出
松阳老师一个明确的形象, 可是从joy的映像中可以体会出是个明事理的人, 我
觉得桂的做法的确比高衫的做法做法更顺应老师的意思. 而活下去的这种思想,
我也很欣赏.假发应该是很坚持的一个人, 选择了自己的路, 就一定会走下去.

对于你们这种做法, 我绝不能袖手旁观, 被你们这些野蛮人摇醒, 江户也一定不想睁眼吧, 一定还有不需要牺牲也能改变这个国家的方法.



从这一点来说, 假发是很有正义感的, 面对不好的事情不袖手旁观, 其实我想假
发躲在伊丽莎白里面, 凭他对付真选组的逃跑技术(哈哈), 绝对可以脱身的. 而
他知道高衫有利用红缨毁灭江户的阴谋, 所以他要参与而不是袖手旁观.假发所
领导的一批人, 表面看上去整天吃美味棒讨论偶像剧, 但是该战的时候还是能拿
出点东西和人力的, 桂的军队人多而人均不强这一特点也刚好反映了桂是最贴
近大众真正为人民**这一点. 他既不像银时那样放弃战争只在乎身边的人,又
不像高衫那么激进(抱歉, 本人讨厌高衫).你可以说假发太过理想, 怎么可能不要
牺牲, 但这种绝对比高衫那种毁灭的做法好吧. joy他们不是没努力过, 只是努力
了没有什么效果, 银时放弃, 假发改变战略继续**, 可以说假发的做法一直在
变可是他的信仰最耿直.正是这种正义感幽默感知错能改的性格才让桂有这么多
人追随, 在我们这个次元也那么受欢迎.

高衫, 我讨厌你, 以前也是, 现在也是. 但是我一直当你是伙伴, 以前也是, 现在也是.
别说是国家, 就是改变一个朋友也很难做到, 银时, 你可不要变了噢, 想要砍你好像还需要点骨气.



抛开高桂银桂论不说, 假发对于伙伴, 是很珍视的, 就算是变了的高衫, 假发仍
然很留念的说, 起点是一样的, 现在距离遥远了. 由此看出假发是多么重感情的
一个人. 而假发对现在的人, 也是百般保护, 也许他能力有限, 可是他应该是最
不愿意看到死亡的一个, 最不愿意有人过得不幸福.在昔日战友和现在的江户人
民中间假发可以说他不想选择, 所以他才说出了别说是国家, 就是改变一个朋友
也很难做到这种话(也就是他两者都没有改变).而假发此时认同了银时跟他是一
路人, 是银时使假发转为稳健派, 桂此时才深刻意识到这有多么正确(其实我觉
得空知这样有点衬托银时的主角作用了). 这句话也有现实意义, 在现在高谈梦
想的时候, 你有没有脚踏实地去行动. 你有没有这个资本? 所以说假发是完全不
输给银时的哲理家.(那句武士应该高洁的切腹大概也是为了让银时说出经典的,
武士应该漂亮的活到最后, 这句话吧, 对吧空知).仔细分析, 假发应当是很让人
心酸的, 他在他自己理想的道路上用最好的方法前进着, 却碍于现实一直没有成
功.这种精神在银魂里是独到且可贵的.

到日本的黎明.

这个跟红缨无关了, 是假发坐计程车说得, 可我忍不住分析下, 这对剖析假发的
性格, 太重要了. 首先, 在人民的心里, 假发虽然是攘夷志士, 但他在群众的地
位是不高的, 只是有相当数量的人追随他, 并不能说明他在百姓心中有多么高的
地位, 纵使人们不喜欢天人, 讨厌慕府, 可人民最讨厌的莫过于战争, 假发那个
炸弹狂的形象在人们心中还是个问题, 所以假发一出现, 在人们心中的地位恐怕
还不及银时, 甚至不及真选组. 而且在真选组内部, 有从小一起长大的人(冲田和
土方拉), 近藤也对真选组的人理解, 银时有万事屋, 高衫有鬼兵队. 假发相比之
下最无人理解, 可是他从没有放弃过, 这也符合他天然呆的特质. 我想给日本带
来黎明, 这就是我的愿望, 没有人理解, 也不会变, 因为这是正确的.可以说改革
家的优点假发具备, 坚持, 强硬, 知错能改, 独立, 信念.


空知的思想不是我等凡人能理解的, 银魂吧有位吧友说空知像散文家, 说得很好, 形散而神聚. 分析的肯定有很多不到位的地方大家看着好玩就好, 欢迎喷.
在这里推荐银魂吧两位高人. id 亘古遥 id 第73号 在精品区的资料讨论有他们的帖.

End

还行吗?井子, 犀利.

@MR井d @你欠我了幸福


哟
看到最后
用这个登势婆婆的表情用的实在是好
小明你的精神确实可嘉
写了这么多字
辛苦了