那么“阴极面”的胎儿是在什么条件下发生变异的呢？人的生命不是上帝创造的，现在人的生命，是
由父精母血交感成孕而育成。当无数的精子还未与卵子相遇之前，为了获得一个真正的“生命”就开始拚
搏了。在这不足一市尺的短距离内，需要用显微镜才会区分个体形象的精子，比万里长征花的代价还要大
。虽然母体的温床有它们的一席之地，并为迎合它们的到来创造了良好的条件，但能到达目的地，且真正
能成为生命的幸运儿，是极个别的现象。漫长的十个月，从一颗“受精卵”成熟为胎儿，前后重量差异近
10亿倍之巨，每一“质量”的迭增，无不与大世界联系有牵连。所以，人在“阴极面”的生长发育过程，
是以气血物质为基础，父母的遗传种子基因为模式，靠不断摄取和领受来自大世界的联系，在逐渐形成的
形体相貌、又不完全相同于父母的个体生长变异过程。这个过程，由于与大自然的联系是间接的“阴极面
”的联系，这个在联系中形成的与时俱进的变异内容就将是人在“阳极面”生存应变自然环境的本领，并
以规律性的节律体现出来。所以这个规律不是一代人就能完成和实现得了的，是经历了无数代的变异，并
在大自然适者生存、不适者被淘汰的进化原理制约下形成并完善起来。这个规律来到“阳极面”生存，就
是人体生物节律。


三、气血机能内容的存在形式—四柱
表达“0极”的干支符号简称为四柱。“0极”虽然是以时间的形式反映出来的，但用干支符号所表达
的“0极”，其深层的内涵不是单纯的时间概念，而是对气血在遗传与变异矛盾运动中每一相对静止机能
内容存在形式的具体表达，属于人类在遗传与变异的矛盾运动中变化发展的内在“根据”与其依赖存在的
外部“条件”具有统一性的矛盾属性的体现。
天地的阴阳气化规律是不以人们的意志为转移的客观存在，人体生物节律的规律性变化，同样不以人
们的意志为转移，这些均属于生命存在过程中随时与其保持的稳定联系内容，属于决定生命运动规律趋势
的基本要素。


把人的一生，分成“阴极”和“阳极”，介于之间的为“0极”。阴极面是生命怎样形成的过程，阳
极面就是生命生存得怎么样的过程。后者亦即通常所说的“命运”，也就是要演算的。由生命基本机能、
机体机能变化规律、时间三种联系因素所形成的吉凶祸福富贵贫贱的信息，总称为人体生物节律规律。
所以，广义的“0极”即出生时间，应该是时间、生命机能、机体变化规律（节律）在特定条件下的总称
。这就是人的出生时间为什么能代表一个人的“生命”，从人的出生时间能演算一个人一生中生物节律引
起的有关身体变化及行为等方面信息的妙谛。


人体生物节律主要由出生时间、节律及流年三个部分构成。节律，其实就是胎儿带着父母的遗传基因
在阴极面的形体生长发育，生命机体逐渐成熟完善的过程中，间接地与大世界产生联系而形成的有规律性
的变化，传统上把机体有规律的变化叫做“运”。把用干支符号表达的气血在遗传与变异矛盾运动中的相
对静止的机能内容就称为四柱（即生命），这是人生中最珍贵的东西。


所以“生命”除了一方面沿着在“阴极面”形成的节律发生规律性的变化，一方面还得再与大世界产
生联系形成具体变化。在“阳极面”生存的人，是生命机能作为一个概念已经成熟，有着完整的能“独立
”承受应变各种环境的生理组织器官和系统，所以，对大世界产生的联系和制约，只能在现有的基础上作
出应答式的反映。（人在阴极面形体该形成什么样的功能结构就已经确定，在阳极面就只能朝着这种模式生
长变化。假设一个人在阴极面是个缺胳膊少腿的残疾儿，在阳极面也不可能把这种缺少的胳膊和腿自然地
长出来）。我们把这一种在“阳极面”面临的与大世界产生的联系的基本内容即万年历上批注的干支时间，
按传统的说法就叫做流年，亦即前面所说的天地阴阳气化规律内容。


生命在沿着节律的规律性的自我变化中，随时受到天地阴阳气化内容的制约和影响，生命就在这种矛
盾的对立中求得统一。统一的结果就必然通过身体变化或其它行为中表现出来，这一切就是人体生物节律
所要演绎的全部内容。
需要重点明确的是，人在阴极面生存的主要内容是脏腑形体及其相应机能完善的过程，归根到底就是
生命怎样形成的问题；人在阳极面生存是有着完整机能的脏腑形体如何以自身的调节机制在具体环境中生
存的过程，归根到底就是生命生存得怎么样的问题。只有意识到这样的区别，才能确定得了它们的界限。
四柱就是区别这一“界限”的标志。


人的生命机能既有它相对稳定内容的一面（四柱），也有它绝对运动的一面（节律），相对稳定的机
能内容与其绝对运动一面的矛盾是交织在天地阴阳气化规律内容（流年）的稳定联系之中的，这也便是人
体生物节律学能够全部反映得了的基本内容。


月亮律—月球对人体的影响
地球只有一个天然的卫星—月球。就象地球受太阳的吸引绕转一样，由于地球的质量比月球大得多，
地球与月球相互吸引的结果，使得月球也不停地绕地球公转。
从人体生物节律的机理中得知，人的生命运动规律就是受地球运动与大天体感应而形成的规律，其所
谓感应就是包含这些星体在内对人体的生理影响。大天体是由无限复杂多样的小天体所组成，尽管月球相
对其它一些星球，特别是人们熟知的九大行星的质量要小得多，然而月球与地球的距离近，并直接与地球
形影相随构成的地月系明显能影响到地球上自然现象的变化情况如海水的潮汐变化等，同样对人体的生理
产生着影响。


风水的源远流长尤其是原理出乎人们难以预料的神秘性，也导致了风水学流传过程的派多别样；莫说
欲步入风水学的新人望而生畏；就是那些长期在风水领域摸爬滚打的风水师们，也不一定没有无所适从的
感叹！任何确定的领域其科学的真理只有一个而不是多个；反句话来说，任何学科如果存在的派别越多、
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待续！

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一命二运三风水，说明命是根本，属于决定人的命运轨迹的第一要素。只有结合人的命运一起调理才会事
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岁运并临、运运并临
流年和运节律四柱干支杂谈
岁运并临、运运并临
一、流年的敏感性
胎儿在阴极面生存的时间为10个月左右，而年信号对胎儿的作用是以整年为单位的，由于胎儿在阴极
面的时间不足一年，就不是一个完整的联系刺激，自然就没有形成应对这种刺激的能力。当人在阳极面生
存时，就会导致每个人对不同的“流年信号”的刺激产生敏感性。这就象一种抗菌新药刚发明时，对病菌
的杀伤力非常强，疗效也好。但这种药在临床上长期使用后，病菌经过长期的抗争，已经产生了应对这种
药物的抵抗能力，这种药就再没有刚发明时在临床应用中的疗效了，而并不是药的质量问题。流年与其它
柱发生天克地冲的关系为什么这样“灵验”就类似这样的道理。


二、岁运并临
岁运并临是指流年干支与某节律柱的干支完全一样，如流年辛卯，大运也是辛卯，就是岁运并临。由
于流年是一种易使生命产生敏感的信号，它才决定了流年在生物节律中的特殊性质。“节律”从理论上讲
，是生命本该如此的变化和选择；“流年”对生命来讲，是必将如此的变化和选择。如果“流年”与“节
律”在不相同的情况下，生命可以从这种本该如此和必将如此的矛盾中求得统一，有选择的余地。现在本
该如此和必将如此完全一样，只有一条路，没有选择的余地。在节律未与流年的干支信号同频率之前，节
律的“频率”和其自身之柱的“频率”是同步的，现在不但没有选择的余地，而且频率已受流年的影响、
变成了与流年一样的频率，而且此频率对生命本身就是一种非常敏感的信号，如此多方面的因素，可见岁
运并临的吉凶是相当明显的。


由于岁运并临是每种节律都会面临的问题，所以一个人一生中岁运并临的次数因四柱的组合不同而各
不相等，特别是男性出生在阳日，女性出生在阴日，在时柱与年柱同干的情况下，每年都会有一段时间是
“岁运并临”，遇到这种情况，一般要与以上的岁运并临的概念有所区别。