大成拳的主要特点是技击性强，在交手实作中可随心所欲地运用各种拳法。该拳从体而言，空寂无为，一法不立；从用而言，有感皆应，亦可称处处是法，此即无定法之拳法也。其静也如山岳之稳，其动也似海潮翻浪，一静一动之间犹如虚空之风云，变幻莫测，使人难以施其技术，所谓英雄无用武之地。大成拳的功法大致有七：站桩、试力、走步、发力、试声及实作，亦称为七妙法门。一般经过站桩、试力、走步及各种单操手的练习之后，便可进行初级的实作训练，至于高级的实作则必须经过推手，发力及试声以后方能完成。若具体分则大致有五个阶段，也就是小乘、中乘、大乘、上乘和最上乘的实作。
一、小乘实作
1、身法要求：小乘的实作，要在守中用中的前提下，配备一定的间架，并保持自身的圆整笃实之力,亦即形不破体,力不出尖,不论出手发拳,或闪展腾挪,都应保持自身间架不散,步法不乱,进退自如,周身要保持协调一致,形成一动无有不动的整体运动.
2、度势夺势：在交手之初，要做到知己知彼，于对手之惯用拳法、腿法应有所了解，以便以己之长，制敌之短，避其锐气，击其惰归。不论出手先后，总制敌在先，也就是王芗斋先生所说的彼不动，己微动，彼微动，己慢动，彼慢动，我先到，彼力致，己已发。
3、临战要领：双方交手之时，应注意对方之眉宇部位，大不可凝视，应以观视为宜，意即信步观花一般。如是精神才能做到不执着，又可看清对方要害之处，且不被对方的双手变化所干扰。而足则进退自如，双手连环使用，进亦发拳，退亦发拳，攻中有守，守中有攻，攻守得当，攻守相应，间架不散，步法不乱。身形变化出于肩胯动转，步法进退出于克敌需要，进要得机得势，退可避实就虚，避免单双重，或前足虚，后足实，或后足虚，前足实，均无不可。同时还应做到前足进，后足跟；后足撤，前足回，左右划步亦如是，进退不失中和均的要领。
二、中乘实作
1、基本要领：中乘的实作，一般以兵法中的奇正理论为基础，所谓奇者，是指出奇制胜之意，在交手实作之时，要做到静如处女，动如脱兔。在一动一静之中，以迅雷不及掩耳之势，飘忽而至，出奇不意的打击对方，使之防不胜防，处于被动地位。所谓正者，乃以自身笃实的功力，硬打硬进，不失时机的打击对方。而不必闪避迂回。此即形意拳中之硬打硬进无遮拦的实作方法。
2、守中用中：在交手之时，不强调有固定的间架配备，在守住自身中线的前提下，尽量控制并打击对方中线部位。其间架在守中用中的前提下，伺机打击对方，无论是拳打，头撞，足踢，肘击等等，均无不可，然应以对方中线作为打击之目标。
3、声力并发：在双方作拳之时，在出拳发力之时配合声击，故必须以试声功夫做基础，具体应用就是在与对方欲接未接触之时，开声吐气，乱敌心意，从精神上威慑对方，并在发声的同时发力出拳，并以声音来激发自身之内劲，拳触敌身之后则其力透于敌背，故大成拳击人前胸而后背时久痛不适，其因即在于此。
4、推手应用：若推手功夫有素者，在实作交手之时，则可利用推手中的技能取胜，即以自己的两小臂或腕部的动作控制对方，一般亦多控制对手的相应部位，使之双手如被绳缚住而不能发拳，陷入进退维谷的境地，在此基础上，我则可随心所欲的打击对方，但在控制对方的时候，要做到出手如锉，回手如钩，力不空发，意不空回，此即所谓的粘点打人之法。
三、大乘实作
1、身无定形：在获得大成拳的精神、意感和各种力量的基础之上，在作拳之时，要做到身无定势，手无定形，足无定位，周身关节形曲力直，含机待发。以自身灵活多变的步法，不停的变化身体的重心和进攻路线，而头、肩、肘、手、胯、膝、足各有各的打法，肌肉松紧得当，变化无方，肌肉似惊蛇也，而周身各处皆似弹簧，有感皆应，亦即周身无点不弹簧之意。
2、打法集成：大成拳不讲招法，没有固定的打法，但是有应变打法及组合打法。应变的打法有提打、钩打、闪打、挂打、佛打、叠打、撩打、裹打、践打、截打、堵打、支力打、滑力打、借力打、捋打、迎打、螺旋力打，还有圈步打、引步打、胯步打、半步打、整步打、正面打、斜面打、正面斜打、斜面正打、上下卷打。左右领打，前后旋打，具体之片面打，局部之整体打，以及一切精神暗示和手法暗示的打法等等。以上各种打法应随机而用，不可拘泥执着，可根据爱好及习惯组合使用之。