其实就是一个字-通
因为妄想和贪执阻断了此通而已。
从心性入手去通就是这个正性无伪，性根，也就是证那个识神暂停，发现之前的这一切都是识神的幻觉，明心见性，天地精神相往来，道知，如果是同时观察而入的话就是其余五通和心之用为慧。
从息命入手去通就是那个得本元气，命蒂，所谓后天反先天，玄关窍，胎息，气之深微，得先天一气，如果想炼阳神，就得在这里头炼养胎。
从身脉入手去通就是那个中黄大脉，瑜伽或叫中脉，这个在阶段来说神通相对是最多的。
但是这些都离不开，心，和深，透，通，如果离开心性以及通过小我到大我的层次，就无用，一个也达不到，而且这些其实都是任何小我生命本来就有的，只是因为妄想贪执而暂时与大我隔离断开所以失去了而已。
任何一种修行方式都是为了归于无极无限的大我，也就是通，但是就目的而言会有些许调整，我个人目前还是更提倡，住世度人，所以虽然到最后才会有细微暂时的不同，比如直接彻底归去则为证，如果想留一点留下来还得多一个炼字。
至于方式就更简单了，其实只要能静的下来，放的下，配合任何一种入手方式都可以的，以心观心，心依相息，身心相融，观想，坐忘等等，只是入手的角度不同而已（当然阶段性风景倒是很不一样），关键还是得深入下去才行，例如明心见性，为什么一直见不了性，一句话，观察留于表浅之故。
所以为什么说越是大行者越是老实，因为大家都是那一个嘛，实在是没什么好折腾的，何况想捣乱，这个可不是胳膊和大腿的比例，拍死比人拍蚂蚁还容易。。