一。口头称谓语
古代称谓
中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦，君子之国。即使是在唇枪舌战的辩论中，我们的先人也同样讲究语言之美。《礼记·仪礼》道：“语言之美，穆穆皇皇。”穆穆者，敬之和；皇皇者，正而美。就是说，对人说话要尊敬，和气，谈吐文雅。
现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔，若，而，乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈，平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有以下数种。
1.用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子，夫子，先生”等。
2.从辈分上尊称对方，如称人为“父老，父，丈人，母，媪，老伯”等。
3.称对方的字，号。
4.称对方的身份时加上“贤，尊，高”等字眼。如“贤侄”，“贤婿”等。
5.用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接称呼对方。例如，“陛下”代称帝王；“殿下”代称皇后；“阁下”“足下”代称一般人。
古代第一人称代称除了“我”之外，还有“余、吾、予、朕、台、卯（某）”等。但古人对长辈或平辈说话时，也不是毫无例外地用谦称。例如：
1.用道德不高尚或不聪明的说法来称呼自己。如“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2.用辈分低的说法来称自己。例如“小弟、小侄”等。
3.用地位卑贱的说法来称呼。如自称“臣、仆、在下、贱子、牛马、自己下走”等。
4.称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑职、卑吏”等。
5.直呼自己的名。例如孔子自称“丘”。
古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事件、物品时、大都要使用尊敬委婉的说法，如：
称别人的姓名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。
称别人的年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。
称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。
称别人的神态相貌为“风采”等。
称别人的身体为“玉体、胴体”等。
称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。
同样地，说到与自己有关的人和事时，也一律采用谦虚的说法。如：
称自己的妻子为“贱内、拙荆”；
称自己的孩子为“贱息、犬子”；
称自己的朋友为“敝友”；
称自己的意见为“愚见、愚计”；
把自己的官叫“待罪”；
向别人询问叫“拜问”；
回答别人称“上报”等。
古汉语中还有一类很突出的词，叫“谦敬副词”。例如：“蒙、窃、幸、猥、辱敬、惠、谨”等。
这些谦敬副词，和上面所谈的尊称、谦称以及我委婉语、讳饰语等等，都是我国古代的礼貌语言，体现了我国古代语言美的优良传统。
对人尊称
令尊：尊称对方的父亲。
令堂：尊称对方的母亲。
令郎（令子、令郎君、令嗣）：尊称对方的儿子。
令爱（令媛）：对方的女儿。
令婿（令坦、令倩）：对方的女婿。
令媳：对方的儿媳。
令正（令阃、贤阁、尊夫人）：尊称对方的妻子。
乔梓：称人父子。
昆玉（昆仲）：称人兄弟。
贤契：称自己的学生。
高足：称别人学生。