妈妈曾告诉你,吃饭要用右手拿筷子,在学校要听老师的话,要向成绩好的同学学习,生病了要去看医生,在学校不要早恋,要爱惜粮食,要尊重老人爱护小孩,不要成天打扮照镜子。不要把头发染黄,穿奇装异服,心灵美行为美比什么都重要。要洁身自好,不要乱搞男女关系做破鞋,要吃苦在前享受在后,妈妈说对了么?
妈妈说的很对,因为妈妈说的都是中华民族的传统美德,凡是传统美德的东西都是对的,中国人都这么说。当一百个人说你是猴子,你会马上窜到树上荡秋千。
但是有一天我们发现,左撇子打球当了世界冠军,听老师的话长大嫁人天天受丈夫虐待,生病了去看医生开的处方能一次要了你一个月的工资。爱惜粮食的一直在爱惜粮食,因为穷没有办法不爱惜粮食。你在爱惜粮食的时候人家在把吃不完的鱼翅和王八喂猪。你在车上为老人让座,老人心安理得的坐下,然后一句谢谢都不会说。你爱护小孩,小孩却拉帮结伙欺负别人家的小孩。身穿奇装异服的女孩情人节能收到无数玫瑰,乱搞男女关系的都嫁给了大款,坐着宝马车享乐在前去了,破鞋们都勾男人去了,留下你一个人独守空房。
妈妈在讲故事,故事里的事,说是就是不是也是。故事里的事,说不是就不是是也不是。
是的,我们静下心来慢慢思考,一定会发现,世界上无所谓好无所谓坏,无所谓规则无所谓纪律,因为好和坏是因为立场的不同和产生的幻觉。规则和纪律,是要维护大多数人的发展方向而砌成的方墙,在方墙内我们没有看到外面的世界,任时间驱使,日升日落,生老病死。
在方墙里,我们不明真相,常常莫名其妙的看到**冲了过去,看到军队开了过去,看到皮鞭挥舞过去,看到棍棒砸了过去,看到锋利的刀子刺了过去,看到骇人的子弹射杀过去,我们看到了鲜血看到了尸体,看到了棺木看到了眼泪,看到了痛苦看到了愤怒,看到了怨恨,仇恨周而复始。我们每天都能感受到死亡,听到枪声,人们永远喊着口号,和平和平和平,正义正义正义,和平和正义,就是生长在坟墓上的向日葵,开放在尸体上的康乃馨。
当插着康乃馨的尸体和向日葵一起被推进焚尸炉烧成灰烬后,我们便从报纸上杂志上,电视上,广播上,流言中,听到一个又一个关于杀戮和正义的故事。日复一日,周而复始,津津有味,乐次不彼。我们成了天真的儿童,坐在这个或那个谷堆旁边听这个叔叔或那个爷爷讲那过去的事情。
所以,无论你是伟大还是渺小,无论你是贫苦还是富有。无论你是美或是丑陋,无论呢显贵或是卑微。其实,我们爱听故事的孩子,听着听着便摇摇晃晃如痴如醉。不知不觉成了故事里的主人公,我们都活在了自己的故事里,我们以故事里主人公的行为尺度来辨别善恶美丑,是非忠奸。
你可能中了幻术。
妈妈说的很对,因为妈妈说的都是中华民族的传统美德,凡是传统美德的东西都是对的,中国人都这么说。当一百个人说你是猴子,你会马上窜到树上荡秋千。
但是有一天我们发现,左撇子打球当了世界冠军,听老师的话长大嫁人天天受丈夫虐待,生病了去看医生开的处方能一次要了你一个月的工资。爱惜粮食的一直在爱惜粮食,因为穷没有办法不爱惜粮食。你在爱惜粮食的时候人家在把吃不完的鱼翅和王八喂猪。你在车上为老人让座,老人心安理得的坐下,然后一句谢谢都不会说。你爱护小孩,小孩却拉帮结伙欺负别人家的小孩。身穿奇装异服的女孩情人节能收到无数玫瑰,乱搞男女关系的都嫁给了大款,坐着宝马车享乐在前去了,破鞋们都勾男人去了,留下你一个人独守空房。
妈妈在讲故事,故事里的事,说是就是不是也是。故事里的事,说不是就不是是也不是。
是的,我们静下心来慢慢思考,一定会发现,世界上无所谓好无所谓坏,无所谓规则无所谓纪律,因为好和坏是因为立场的不同和产生的幻觉。规则和纪律,是要维护大多数人的发展方向而砌成的方墙,在方墙内我们没有看到外面的世界,任时间驱使,日升日落,生老病死。
在方墙里,我们不明真相,常常莫名其妙的看到**冲了过去,看到军队开了过去,看到皮鞭挥舞过去,看到棍棒砸了过去,看到锋利的刀子刺了过去,看到骇人的子弹射杀过去,我们看到了鲜血看到了尸体,看到了棺木看到了眼泪,看到了痛苦看到了愤怒,看到了怨恨,仇恨周而复始。我们每天都能感受到死亡,听到枪声,人们永远喊着口号,和平和平和平,正义正义正义,和平和正义,就是生长在坟墓上的向日葵,开放在尸体上的康乃馨。
当插着康乃馨的尸体和向日葵一起被推进焚尸炉烧成灰烬后,我们便从报纸上杂志上,电视上,广播上,流言中,听到一个又一个关于杀戮和正义的故事。日复一日,周而复始,津津有味,乐次不彼。我们成了天真的儿童,坐在这个或那个谷堆旁边听这个叔叔或那个爷爷讲那过去的事情。
所以,无论你是伟大还是渺小,无论你是贫苦还是富有。无论你是美或是丑陋,无论呢显贵或是卑微。其实,我们爱听故事的孩子,听着听着便摇摇晃晃如痴如醉。不知不觉成了故事里的主人公,我们都活在了自己的故事里,我们以故事里主人公的行为尺度来辨别善恶美丑,是非忠奸。
你可能中了幻术。