华夏的文明史太长，泪水能托起诺亚方舟，每一个前进都有壮士断腕般的忍受。在这个长河里，泪水恐怕是历朝历代文人墨客的专利。容易感动、容易愤怒，可往往伤心和感动时能留下的是眼泪，愤怒时一般是出了诗人。李白拔剑四顾心里很茫然，最后当空舞了一圈收了剑落了泪，鲁迅愤怒起来倒不拿剑，想了一番“怒向刀丛觅小诗”去了。这是古今文人的通病，可正因为这些通病，墨池才往往卷起风涛，这些风涛在时代交替的延伸里永不干涸。古今文人之所以相通，除了有史的记载为载体，那就是眼泪，一滴泪也往往激起古今思绪的千层浪。
谈到名师大家自惭形秽，自己充其量只是个识字人，之所以发这些感慨，绕来绕去还还是为了搞明白这个“5A”，因为我在“5A嵩县”里生活，他与我息息相关。
要说哭的最恰当的当属刘备，哭的最智慧的该是诸葛亮，但哭的最感人的、空前绝后的就是MZD，自己的儿子在朝鲜为国捐躯后，他惊愕的留下了两行热泪后便回书房睡觉了。这两行泪，在中国百姓的心中已经流淌了几十年，以至于奔向未来。
建国前后嵩县的父母官已经30多任了，在这段历史里，不管是父母还是孩子都有过眼泪，但父子交融的眼泪只有过一次。那天上午，成千上万的嵩州百姓汇聚送行，那氛围让空气都变得凝厚伤感，百姓哭了，哭是珍惜和挽留，他也哽咽了，哽咽这迟早的离别。
无形的丰碑比有形的雕刻更伟大，因为百姓用心来护卫使它经得起了风雨剥落。嵩县亘古与天地同在，嵩县人民代代相传，每一代子民都怀着无限的渴望等待真正父母官的莅临出现，嵩县百姓朴实的眼神里具有最朴实的辩证：期待那位长着一张“国”字脸的姓李的父母官能再度回归，只是，我们要幸福而不再要眼泪，不管什么样的眼泪我们都不要。
“AAAAA”相互扣手，就是一个“五星”，天地之间的这股英雄气应该还在驰骋吧……祝福你---嵩县。
谈到名师大家自惭形秽，自己充其量只是个识字人，之所以发这些感慨，绕来绕去还还是为了搞明白这个“5A”，因为我在“5A嵩县”里生活，他与我息息相关。
要说哭的最恰当的当属刘备，哭的最智慧的该是诸葛亮，但哭的最感人的、空前绝后的就是MZD，自己的儿子在朝鲜为国捐躯后，他惊愕的留下了两行热泪后便回书房睡觉了。这两行泪，在中国百姓的心中已经流淌了几十年，以至于奔向未来。
建国前后嵩县的父母官已经30多任了，在这段历史里，不管是父母还是孩子都有过眼泪，但父子交融的眼泪只有过一次。那天上午，成千上万的嵩州百姓汇聚送行，那氛围让空气都变得凝厚伤感，百姓哭了，哭是珍惜和挽留，他也哽咽了，哽咽这迟早的离别。
无形的丰碑比有形的雕刻更伟大，因为百姓用心来护卫使它经得起了风雨剥落。嵩县亘古与天地同在，嵩县人民代代相传，每一代子民都怀着无限的渴望等待真正父母官的莅临出现，嵩县百姓朴实的眼神里具有最朴实的辩证：期待那位长着一张“国”字脸的姓李的父母官能再度回归，只是，我们要幸福而不再要眼泪，不管什么样的眼泪我们都不要。
“AAAAA”相互扣手，就是一个“五星”，天地之间的这股英雄气应该还在驰骋吧……祝福你---嵩县。
