“钱多人傻”，是人们这些年使用频率很高的一个词语。有些国人钱的确很多，动辄数以亿计，但要说他们人傻则实在有点冤枉。在国外“购物狂欢”，“无论是企业家、商人，还是白领、普通工薪阶层，都出于价格差距因素的考量。”虽然挥金如土在外人看来似乎是傻，但他们的确手中“有金可挥”，并且能挣能花，“吞吐能力”很强，远远超出人们的想象。再说，他们大把花钱也不是什么坏事，正如唐代大诗人李白曾经说过的那样，“千金散去还复来”。值得考虑的只是他们的钱干什么花了，花在哪了？如果把钱花在国内，让钱币在不同人群之间的流通，可以加快货物流通，拉动GDP增长。如果把钱花到国外，则只充当了“善财童子”的角色，成了网友说的给外国人送“红包” ，也成为外国人眼中的“冤大头”。
善财童子是佛教中孜孜以求、四处参访、潜心修行、终成道果的典范。据《华严经》中记载：善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时，家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为“善财”。不过善财童子却看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成就道业。文殊菩萨某次说法时，善财童子前往请教如何修持菩萨道，在文殊指示下，善财童子开始参访五十三位善知识，创造了佛经中“善财童子五十三参”的佳话。他在普陀洛迦山拜谒观世音菩萨，得到指点教化后亦示现成为菩萨。
这些在国外散财的国人，不是那财富与生俱来的善财童子，而是在改革开放过程中先富起来的那一部分人。这些人本来不富裕甚至十分贫穷，在心底燃烧着对财富的强烈渴望，一旦拥有了相当多的财富，压抑多年的欲望也就迸发了出来，他们要获得满足。如果在国内挥金如土，可以显示一下他们的富有，有一种“成功”的感觉，现在是在国外去大把花钱，难怪世人惊呼“中国人”来了。
大把花钱除了满足自己的欲望之外，还有他们“精明”的打算，那就是为自己到手的财富保值增值。国人这些心机正中了更“精明”的外国人的下怀，人家制定优惠政策，以奢侈品为诱饵，从中国人手中拿钱。虽然这钱是自己挣的，想怎么花就怎么花，但也似乎该讲些一些原则，能在国内花的不在国外花，因为在国内花钱可以拉动经济增长，可以促进货币流通，把钱迅速返还到社会上，回报自己的国家。这比存在自己的账户上或装在自己的钱包里更加有意义。当然有人会认为这是狭隘的爱国主义，他们要发扬国际主义精神，要用自己的钱去拯救世界，当然这也未尝不可。
不过，把钱花给了人家还被人家看不起，的确让国人感到面子上不好看，心里不平衡。想起前几年那句“穷得只剩下钱了”的话，笔者还是有一个小小的奢望，那就是国人在满足自己的消费欲望时，能够从善财童子那里得到一些启示，当然不期望个个都成为菩萨，而是追求一下人格的完美。