婴儿落地，各带有业，所以无所谓本性善恶。
人和物，在动中活，在静中死。如打坐亦是关其外在的动，开启内在的动。动是人活之本亦是来世间之目的。而动有善恶，善动涨善业，恶动涨恶业。如何涨其善之动，是教育之本。而涨其动，必须顺其势，涨其势，而不是框其动。这个是教育之根本工作。而有人善恶并涨，灭其恶也影响其善之涨，是该如何？宽待其恶而多杨其善之动。
学校如何涨学生的善之动：在学生感兴趣的方面提供帮助，引导。善之动而非要求学生符合学校的什么规则。符合规则是舍自身喜好的善动去迎合学校未知之框。框是静是死，用生之动去付之于静之死，是反天地之本，逆天而行，结果就是死。
人之千百万，各带千百万之善因与恶因，各自为不同的因而做各种事，所以有五花八门之多彩世界。而世界各区域的多彩程度是不同的。ZF框其民之动，则该区域常无聊乏味。ZF涨民之动，给予自由则该区域常多彩。多彩-----创造力之显。无聊------创造力之灭。而有人说多彩而生乱，原因是ZF工作应该扬其善之动宽其恶之动而非整体框其动。
在“扬善之动”的世界行恶，恶极则反行善。在“框其动”的世界，行而不知，知不能行。善无法大善，恶无法悟而改恶，人无法完人，是为灭人之本性，天地生生不息之本性也。
学校是应该了解学生善之喜好而鼓励帮助之。则学生的喜好之善动得以快速成长，进而创造、而发明、而探险等等，还带动其他人之善因善动，而为世界之添光添彩。
中G自古而多框，如封健名言道德（不知道错对）之框、粪书坑儒之框，文化哥鸣之框、愚名教育之框等等，多人常以在框中为美为德，其实愚蠢。
看看Zhong Mei 之比较，美教育散漫而多鼓励发展个人之善喜，其育出多是各行业之奇人怪才：科学家、慈善家、物理学家等等。故其近代科技飞速前进也。而中G,人多而少才。因为都是框出来的，你懂的我也懂，你我都是半水桶，我也不知喜爱何，你也随命飘而活。故GUO人常说GUO外学术环境好。能涨你的善喜而框少了的缘故吧。
世界很少能全然鼓励发展学生喜好的教育，有也经常是多个选择，选进了以后亦有多框。如果以后教育发展到真正服务个人之善喜而存在，则世界将上一个很大的台阶。
激动多说了。