剖析戴斐是很艰难的工作,我想结合当时另外一位实力唱将谢应宸对比来说。戴斐和谢应宸可说是2007年涌现出来的综合素质最佳的两位歌手,同样身手不凡的两人经历却大相径庭,性格决定命运在这里得到了一次有力的印证。谢应宸属于一夜成名那种类型,时间上略早于戴斐。他早在四月份就已经在高音吧现身,但很少发言,也没有引起谁的注意,小心翼翼地潜水学习了几个月后才开始发歌交流。就这样不鸣则已一鸣惊人,2007年9月的高音吧因谢应宸的出现而为之一振。由于很好地诠释了当时尚属神秘的关闭唱法,他迅速成为一个现象级的人物,受到众星捧月般的礼遇。而同为技术流的戴斐的境遇则完全不同。2007.10.2戴斐第一次出现在高音吧,从他第一个帖子来看他很忌讳光说不练,并且对吧里弥漫的黑吹浮夸之风有一定的警觉。身体力行,他马上发了第一个音频,美其名曰:死嗓c4。但在很多人眼里那只是一声难听的怪叫,等待他的是一场狂喷。这件事或许是个误会,但戴斐的做法本身就很诡异,明明有实力却要制造噪音,而且被喷了以后他也不急着发歌证明自己,要知道这对他来说简直是轻而易举的事。仿佛是他给高音吧的喷子们设了个套,等他们往里钻,将来好让他们后悔。如果真是这样,事情倒也好办。但是意外出现了,一片骂声中有一个人表达了对戴斐的坚定支持——小三真子。在戴斐的观念里,小三真子就算唱得再难听毕竟也是个实干家,比光说不练只知道喷人的家伙要强多了。况且他是小吧主,握有实权,又这么力挺自己,有什么理由不与他结盟呢?现在看来当时他有这种想法也合情合理,但事后证明他在历史的交叉点站错了队,从此骑虎难下,走进了一条死胡同。很难说小三与众人翻脸戴斐从中起了多大作用,毕竟都是成年人,小三的言行只能归罪于他自己。但他俩一唱一和地与众人唱反调无疑激起了更大的民愤,此时的戴斐已经在为日后的PK打心理战,不断放出豪言激怒众人(见4L 8L
http://tieba.baidu.com/p/279663134?pn=1)。时任吧主的伽喱_二世静观其变,盘算着日后加入哪一方
PK
高音吧历史上浓墨重彩的一笔,就这样在你一言我一语骂骂咧咧中开战了
规则由戴斐确定,在今天看来这个规则实在过于自大,几乎是自杀性质的:
比试三场,曲目全由高音吧方指定,戴斐现学现卖,战败方永远退出高音吧。换了现在任何人也不敢开出这样的PK条件,如果吧里的高手真的群起而攻,戴斐根本没有胜算。但奇怪的是这场PK的一大特点就是高手看戏菜鸟当家。显然当时高音吧群龙无首缺少凝聚力,再加上由来已久的一些弊病尚未得到治理,真心把这个吧当回事的人还不太多,一开始大多数高手都不愿意蹚这趟浑水
Round 1 戴斐 VS 乌林盟主 - 清唱《死了都要爱》(信乐团)
一场无悬念的比试,两人都是严格意义上的首次现声,未尽全力的戴斐秒杀乌林盟主。比赛的看点是乌林盟主在录音的最后奉劝小三真子好自为之。乌林这个人在高音吧发展历史中的贡献乏善可陈,他的一大特点是为了黑而黑,不给他人留余地,喜欢闹到鱼死网破,总之,很难缠的一个人。那次请缨战戴斐以及规劝小三体现了他人性中闪光的一面,他起码有集体主义精神,对自己人还是比较讲理的。赛后的评论一度很焦灼,一些人试图逆转比赛的结果,但最后乌林盟主亲自站出来发表声明,承认比赛失利,并接受作为失败者被驱逐出高音吧的命运。戴斐适时地表现了高姿态,表示乌林盟主不必离开,自己可以既往不咎。这话应该是出自真心的,毕竟赛后乌林的表现挺爷们儿的,戴斐对他刮目相看也不奇怪。况且,得饶人处且饶人,成熟的社会人都懂得的道理
Round 2 戴斐 VS 休闲路的神 - 《奉献》(Vitas)
第一场PK过后人们意识到对戴斐的实力估计不足,但他的实力究竟如何仅从一场清唱PK还很难说清。第二位迎战者很快便出现——休闲路的神,他的另一个身份是张雨生吧的吧主,指明与戴斐PK《奉献》。这一场比赛过程比之前更为简单,戴斐率先发歌,休闲路的神听后当即承认技不如人,稍后他发布了自己的《奉献》后就消失了。这场PK在相对友好的气氛中结束,但后续的影响却非常巨大。由于《奉献》属于非常规音域作品,难者不会,会者不难,没有检验出戴斐的真正实力。加上戴斐紧锣密鼓的宣传攻势,他的实力仿佛深不可测。一时间高音吧如临大敌,竟无人敢上前迎战。不难想象,稀里糊涂地连输两阵,连对手的实力都没摸清楚,高音吧阵脚已乱。第三场又迫在眉睫不容有失,否则颜面何存?真的输不起了。失衡的心态导致了极端的言论,一些吧友开始质疑戴斐为录音造假,并言之凿凿已掌握“可靠”证据。一时间“造假者戴斐”这顶帽子扣得严严实实,此后半年之内戴斐的一系列音频都遭到质疑,双方的梁子越结越深,仇恨开始蔓延