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魔戒的一些好书评

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这个寒假其实回去特别想把魔戒再重温一遍的,最后还是因为懒惰而没有做到。果然我还是老了么。不想做事。老是怀旧。空闲下来时总想一遍一遍地做自己以前做过的喜欢的事。今年霍比特人也要上映了,精灵宝钻这种故事集是肯定不会拍了,等到the Hobbits上映完毕,就标志着《魔戒》的热潮,至少是彼得森版的《指环王》已经要彻底地告一段落了。莫名其妙地去了豆瓣上搜了一些当年的书评,看着里面的文字,又勾起了里面一幕幕动人的画面。于是拣了一些中意的贴在下面,博看客一笑而已。



IP属地:北京1楼2012-03-17 22:23回复
    太监了?


    2楼2012-03-18 14:05
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      昨天明明发帖成功了结果木有显示。。。0.0今天怎么又莫名其妙出来了


      IP属地:北京3楼2012-03-18 17:41
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          从夏尔到魔多,仿佛是从天堂来到了地狱。然而作者却选择了习惯庸碌无为的夏尔居民,普通的不能再普通的弗罗多来完成摧毁戒指这项几乎不可能完成的任务,让他,一个平凡的小人物开始了这段摧毁这枚戒指的命运之旅,战胜黑魔王索伦,扭转了中土世界濒临崩溃的未来。这里是作者在表达其人文思想:人类和自然之争中,自然的力量会战胜人类的力量;以及小人物创造历史的观点。就如同小说中所写的:“我们必须走这条路,当然它困难重重,在这条路上无论力量与智慧都帮不上我们多少忙,或许,弱者也能完成这个任务,只要他像强者一样坚定信心。而这常常可以推动历史的车轮。小人物创造了历史,因为他们别无选择,就在同时大人物却将目光落在了远处。”在《指环王》的第二部《双塔奇兵》中,勾结萨鲁曼的就是被从骠骑国放逐的叛徒。他本来是一个微不足道的弄臣,凭借的他那三寸不烂之舌,妖言惑众、并蛊惑当时已经被萨鲁曼下咒的国王。但是由于他熟悉骠骑国的地形和国内的情况,他的背叛和出卖,使得骠骑国和萨鲁曼的魔多大军之战变得凶险重重。这也从反面体现了小人物创造历史的这一理念。
          对于《双塔奇兵》里的这场圣盔谷大战,我不得不提。无论是阅读原著还是观看电影时,第二部的这场战役,整体的宏大的气势和震撼人心,都令人动容。这是关于我们人类的信仰、生存的意义以及人类在绝望中挣扎着寻求希望的一战。这场大战,是骠骑国知道可能会没有援兵的情况下;面临城门失守,城内还有众多老弱妇孺需要保护的情况下;在很多士兵、将领阵亡,只有年少的孩子披着铠甲、手握兵器上阵的情况下;在魔多大军兵临城下的情况下,国王带领着与霍比特人失去联系的护戒小队的成员,战役中途赶来支援的一队精灵战士,以及骠骑国的人民一起对抗来势汹汹的索伦大军。圣盔谷大战这是一场令人热血澎湃、刺激振奋的战役;这是一种即使面对失败也要战斗下去的勇气和决心;这是人类在危机中的绝地反攻,也是人类对自己无限潜能的证明。这场对决,从黑夜到黎明,在敌我双方血流成河的惨烈和残酷中结束;从绝望到希望,人类至之死地而后生。当雄浑的战斗号角吹响,国王领着众人们冲出重围,冲向魔多的大军中时,人类誓要证明自己存在的意义、绝不屈服于外来的强暴,即便是战死,也要向世界证明自己的尊严和勇气!最后,黎明的曙光在天边升起的时候,甘道夫带领着骠骑国流落在外的勇士们、刚多国的援兵出现加入战斗,我们知道,人类同时完成了一场自我的心灵救赎。
          骠骑国和刚多国、精灵和矮人本来是盟国,有着牢不可破的兄弟般的友情。可是,一次在魔多索伦大军偷袭骠骑国时,国王命人像盟国求援,但没有一支军队赶到,骠骑国在那次偷袭中损失惨重,国王从此几乎一蹶不振。人与人之间的互不信任;精灵、矮人和人类之间的约定自此瓦解、中土世界正义的联盟正式分崩离析。
          这一切的发生都源于之前中土世界的各个族群同黑魔王索伦的那场生死之战。在那场战役中,人类、精灵、矮人与索伦和他的魔多大军进行了最后的殊死搏斗,人类领袖——刚多国的国王:埃希多在战斗中一剑砍下了索伦戴戒指的手。索伦的力量几乎被全部击垮,只要埃希多把他缴获的至尊魔戒扔进魔多的烈焰山的岩浆之中,索伦和他一切的邪恶力量将永远地消失殆尽。但是,埃希多没有,在精灵国王的劝告声中,人类的领袖依然选择把魔戒据为己有。就是他的这一举动,使得黑魔王索伦依旧苟延残喘的活了下来。人类在关键的时刻没能战胜自己的贪欲,使得中土世界的其他势力对于人类逐渐失去了信赖,以至于慢慢的完全失望。
          而小说里,另外一位主人公也就是埃希多的直系后裔:阿拉贡。他本应该继承刚多国的王位,成为人类和中土世界的领袖。可他却选择了自我放逐。他害怕自己身上和祖先一样有着懦弱的血统,他害怕自己也被魔戒腐蚀心灵,他害怕承受不能完成的任务。阿拉贡是作者为人类这个失根民族在中土找的代言人。阿拉贡,时常流露出脆弱、敏感、时常为自我存在的意义以及生命的价值而纠结痛苦;但他的身上也拥有着人类智慧的一面:他清楚的认识到权利、滥用权利和张狂叛逆所引发的问题。所以,虽然他正直勇敢,却不是主要的魔戒持有销毁人(弗罗多)。他也拥有着人类最为美好和可贵的一点:在不断地磨练中克服自己的弱点,战胜自我的心魔,不断地成长,不断激发潜在的巨大能量。我想这就是为什么作者托尔金会安排人类而不是精灵、矮人亦或者是魔王成为世界的统治者。就像希腊神话一样,人类有着这样和那样的缺点,但是人类却有着巨大的潜能可以挖掘,这是任何神族都不可比拟的。阿拉贡在不断挑战自我的过程中,渐渐成长成为一位名副其实的英雄、领袖。中土世界的未来必将由他来掌握。
        


        IP属地:北京7楼2012-03-18 17:49
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            《指环王》中最为激发人心的就是我们有能力在最胆怯的时候找到激发勇气的力量,我们的眼睛有能力在最黑暗的时候看到光明。正是这一点最后拯救了弗罗多和山姆。真正的勇气是无法在脱离恐惧的情况下单独存在,勇气与恐惧同时存在。而是我们心中的信念使得我们最终放弃了恐惧,就像弗罗多对山姆说的那样:“we knew there are something we worth fighting for.”(我们知道总有些东西是值得我们去为之奋斗的。)我想,弗罗多所说的可以为之奋斗的东西,应该就是那些世间美好的事物:我们的家乡、家人、朋友、人与人之间那可贵的信任和友情。当然最重要的就是希望。
            整部小说读完,每一个人物都让我很有感触,那九位勇敢无畏的护戒使者、精灵国王的女儿、骠骑国国王的侄女、勇敢反抗索伦黑暗恐怖的人民们。其中,那个原本叫史密戈后来因为受魔戒诱惑而变成了怪物:咕噜,让我十分感慨。他本来也是霍比特人,心底善良。但是禁不起魔戒魔力的腐蚀,为了得到魔戒,亲手杀害了他的好友,而自己也走上一条彻底沉沦的不归路。他是霍比特人,他曾经住在夏尔,但是也是他把索伦的戒灵和黑骑士带到夏尔来的。夏尔的灾难是由他而起,虽然说起他就觉得可恨,觉得应该让他受到最为严厉的惩罚。但是,就像甘道夫所说的一样:“这一切都是命运的安排,没有一个人可以就这么轻易的安排另外一个的生死。”都是命运的安排,这句话看起来有些宿命说的感觉,但是细想起来,也是不无感叹,人生在很多时候都是身不由己,被人操控。咕噜实际上也是非常可怜的一个人物,他在这里其实也是我们一类人的代表。我们有时候的确是不能把控自己的感情和欲望、明明知道不可为而为之。因为一时的软弱臣服于自己欲望,从而再也不能自拔。咕噜代表的是人心中最可悲的一面。
            在读关于托尔金先生的一些介绍和他的文章的时候,我强烈的感受到了一点:虽然托尔金先生本人并不是一个生性乐观的作家,但他的文字却充满了积极向上的精神;固然我们不知道我们所面对的邪恶力量有多大,从来都不知道自己的任务是否能够完成,但是我们从来都没有放弃过努力。我在读《指环王》的过程中,非常赞同作者托尔金的这个价值理念:始终要相信只要有足够的勇气和信心,弱者也能够推动历史的车轮,小人物也可以书写历史。永远不要放弃希望,即便那是没有确定、没有保障的希望。没有人可以预知未来,只有那些知道了未来命运的人才会绝望,因为一切都是被安排好的,而未来既然是未知的,我们就有可能去创造它,命运还是可以掌握在我们自己的手中的。
          


          IP属地:北京8楼2012-03-18 17:49
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            长的书评就这俩了。。。剩下的都是只言片语或者顶多几百字的。


            IP属地:北京9楼2012-03-18 17:54
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              一直觉得魔戒是反现代的,他们都说,老托是个活在20世纪的中世纪人,他的思想古板却带着些天生的浪漫主义,所以才能凭空地构建一个世界体系,把它的前前后后,历史与未来都想得清清楚楚,我们也才能因此产生一种史诗感。(或许,暴雪的官方魔兽世界历史也有这样的感觉?但是感觉并没有这么多栩栩如生的人物,规模也没这么宏大,更重要的是。。。。。。暴雪。。。。。可耻地TJ了。)
              不知怎么的,我一直在老托的文字里读到一种对现代社会,对工业化的厌恶。在遥远的古代,精灵,也就是初生者,与创世神一起住在西方;后来精灵背叛,来到了黑暗的中土,被迫自己与黑暗战斗;再后来,神就不再出现;再后来。。。精灵也离开了中土,只剩下人。是不是对应着西方古代所说的黄金时代,白银时代,青铜时代和黑铁时代呢?整个托尔金的中土世界发展的过程,就是与神(或者说是自然的代名词?)渐行渐远的过程。反观人的社会,从一些角度看,人是在进化的,从另一些角度看,人又何尝不是在退化呢。我们的身体,无论从什么方面来说,都与自然慢慢地脱离干系。精灵世代传承的美丽诗歌,铸剑的技艺都在慢慢消亡,那些伟大的歌者,伟大的铸剑师渐渐离去,让我想起了我们许多濒临失传的民间绝艺,一旦那最后一代传人的老人陆续归于尘土,那些美丽的技艺怕是要永远地离开我们了。精灵们说起那些故事,眉宇间的那种无奈和悲哀,恐怕也是一样的。
              在魔戒三部曲中,以索隆为代表的Mordor,那些半兽人的诞生过程,他们所使用的批量化生产方式,那肮脏的黑魆魆的大地,各种铸造的铁制品,与精灵和人类形成了鲜明的对比。这也正是大工业时代的机器生产方式与传统的手工业的对比吧。在老托眼里,工业化是丑陋的,那些半兽人的面孔就是工业化的缩影。人类和精灵在顺应着自然,他们还坚持守护着的地方,依然苍翠,洁净,而索隆控制的地区,原来美好的自然环境,几乎瞬间就被工业化的大口吞噬成一片黑色,变成大地上丑陋的疮疤。老托最后让人类和精灵赢得最后的胜利,他是让传统在自己的世界里有一次战胜工业化的机会么?但是事实上又真的赢了么?随着精灵的离去,人类难道不会堕落到索隆曾经走过的那条路上去么?
              怀旧总是美好的。但是人类的真正历史却不像托尔金笔下的黄金时代那么璀璨纯净。哪里有这样的世界?于是托尔金给我们创造了一个,让我们在闲暇时游历于其中,听从我们那属于灵魂中的对美好的向往。也许,对英雄的崇拜和对自然的皈依,是每个人最原始的梦想吧。


              IP属地:北京10楼2012-03-18 18:21
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                原著中看到佛罗多随盖拉徳丽尔,埃尔隆德和甘道夫在中土西方的港湾边登船一去不返的时候,突然有种心被掏空的感觉。一个时代彻底落幕,那些英雄都不复存在,转瞬之间他们就由并肩作战的身边人变成了遥远的传说,仿佛从前经历的那么多故事,只是如南柯一梦罢了,而离去之时,只不过是梦醒时分。无从去寻找,也无法知道未来。我们能做的,就只不过是在想起它的时候,用期待重新入梦的心情翻开书,重温那一段仅有的记忆而已。


                IP属地:北京11楼2012-03-18 18:30
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