慢慢谈宝前 细细聊杨戬

又看了一遍宝前，终于决定开坑。
没有起一个很雅的名字，因为想写的内容比较杂。
《宝前》有很多角度可以写，如果用一个主题，感觉不够过瘾，如果写多个主题，又恐怕有交叉重复，
所以想了想，不如以碎碎念的形式一集一集挨个说，记上那么一本关于二哥的流--水--账。
这本流水账我打算分两个部分来写。
第一部分写杨戬，从不同的角度先整体写写焦哥的这个杨戬。
第二部分写宝前，一集一集记录观片感受。
关于宝前，感想评析都已经有很多了，精彩的幽默的深刻的，什么角度什么风格都有。而我，更多地是想从我喜欢的表演去写，记录每一集里那些给我以触动和震撼的场景。宝前是部好剧，可写的东西很多，但是我最最喜欢的当然还是焦哥哥的杨戬。所以这个部分，其实也还是写杨戬。


第一部分 杨戬篇
焦氏，杨戬。
焦哥演绎角色的方法有千万种：
有的如同工笔画，重在细腻精致，比如法海，每一个睫毛的颤动，都是有有含义有说法的。
有的如同油画，重在立体效果，比如昭昭，多彩的细节水**融拼出整体的生动感觉。
有的却像泼墨山水画，贵在意境。这，就是杨戬了。
当然我不是说杨戬的表演里没有细节，意境终归是由笔法烘托，只是杨戬的表演里，细节都蕴于微妙，一定要用“心”去看，也许要看上几遍，才能看出他用“心”演绎的神韵，也就是国画讲究的意境了。
在焦剧里，《宝前》我看的算晚的，在看过了昭昭天霸法海卓爷太多太多已经出色到极致的角色之后，我没有想到，在已经经历了这么多精彩绝伦之后，宝前里的杨戬，再一次给了我无以伦比的震撼和触动，那种张力，似乎在别的角色身上都不曾见过。
爱极了这个杨戬。
所以，虽然《宝前》早已过了热播阶段，我还是有了写下很多文字的冲动。


仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
一、杨戬其名：
先说名字。
跟“二哥”相比，我更喜欢叫他杨戬。
因为这个名字和他实在是太相配了。
杨，枝劲脆而短，叶圆阔而尖，“可以乘风远播的一种树木”。
劲是他的力量，阔是他的厚泽。短是他的利落，尖是他的锐气；乘风远播，是他驰骋三界的本领，和自由。
戬,灭也。
意1：铲除,歼灭。 2; 幸福;吉祥。 3：完美,无瑕。
歼灭是他的使命，完美是他的本质，幸福是他带给旁人的守护。
简单的两个字，概括了他人生的基本内容。


有的却像泼墨山水画，贵在意境。这，就是杨戬了。---说到点子上了
花花终于来了

看完单字，我们再把两个字连在一起来看。
会发现，就像他这个人一样奇妙，“杨戬”这两个字的底蕴是无限的。
杨 戬
很常见的“杨”，很少见的“戬”。
用者一多一少，但是落在少，
笔画上一简一繁，但是落在繁。
“杨”的平易近人中蕴含着“戬”的注定不平凡。
字中有挺直的木，斜挎的戈，如同他坚毅挺拔，傲骨铮铮的背影，又如同他持戟一横，金戈铁马的人生。
俊逸，硬朗。简单中含着不平凡。
就像他安居灌江口，却听调不听宣。
另外，这两个字都是左右结构，偏旁一在左一在右，笔画多的两个部分“昜”和“晋”背对而立，所以看上去，除了俊逸硬朗不平凡，还有一种悄然流露的孤立，如影随形的寂寞。两个字站在一起散发着一种由内而外的，深深的、骄傲的、无声的寂寞。
这就是“杨”、“戬”。
我不知道是他演活了“杨戬”这个名字，还是“杨”、“戬”这两个字本就属于这样的一个他。



二、杨戬其人：
我喜欢杨戬。
不是因为他是三界无敌的大英雄。
而是因为他的性格。
他那傲视天下中的淡泊沉静，
随性而为中的内敛坚忍。
他的担当。
他的刚毅。
他的听调不听宣。
自由，却不随心所欲；
傲气，却不拒人千里。
爱的就是他那份张弛有度的潇洒。
敬的就是他那份担山赶日的缄默。
山都担得起，还有什么样沉重的人生，他担不起？
日都赶得上，还有什么样艰难的远方，他不能去？
他的一生都在担山赶日，
但是这个远方，却没有幸福。
他可以担起一切，他可以做到所有。
但是他就是没有幸福。
这样的人生，除了让人心疼还有什么。



瑶姬化石的那一刻，他只恨自己不能就随了母亲去。
被大金乌击中落下，却有飞过的仙鹤将他托住。
伤重无力坠入西海，又有三公主将他救起。
杨戬啊杨戬，
你的苦难还没有受完，
怎容你就这样轻易离去？
杨戬懂了。
这条命留下来，至少可以报答哪咤。
于是，
“这条命随便你拿回去，但是等哪咤醒了再说。现在不行。”
于是，
“二哥此去必定没有生还的机会”。
挡住天兵，
为哪咤留出时间醒来，
也就此了结自己这个没有灵魂的生命。
各得其所。


但是在欲界四重天，
他重见到了母亲的身影，
那一刻他的心又活了过来，
以为不会再有的眼泪再一次泉涌，
以为不会融化的心再一次颤抖。
而王母的误导，
又让他开始认为自己的生命是个错误，
背负的只有痛苦和羞愧。
他不仅被消减了仇恨的力量，
也被摧毁了求生的意志。
当昔日柔弱需要他保护的三妹手持宝莲灯挡在他的身前，
他终于精疲力竭，安心地闭上了眼睛。
如果他的生命就此结束，
对于他来说是不是一种幸福？
但是杨戬啊杨戬，
你的人生注定不平凡，
这，还远远没到终点。


爱是付出，欲是索取。
你的母亲没有错。
月宫仙子救了他，也点醒了他。
他回来了。
可是，他没有了力量。
为什么？
杨婵：我是宝莲灯的主人，我要拯救众生
西三：我为了你无家可归，你要负责
玉鼎：只有等我那徒儿回来了
哮天犬：我主人呢，我主人在哪
哪咤：这才是我二哥
嫦娥：这种大爱你一定能释放出来。
可是你们谁又留意到他的心还在淌血？
谁又曾试图帮他卸下心头的巨石，而不是理所当然地认定他无所不能无人能摧？
他回来了，但是他没有力量。
因为他的心已经死了。


三首蛟的奋不顾身，
让他恢复了力量，
同时也明白了爱的给予是相互的，力量是无穷的。
他开始全力治水。
画图，挖渠，除妖，
需要杨戬做什么，杨戬义不容辞。
只是他的心，依旧寒冷。
生，依旧无志。
治水，
是为了大爱， 还是为了承诺，
他不明。


黄叶飘下，
他扑倒在地。
“如果我的生命还有什么意义的话，那就是救你。”
听到这句话，才会明白
杨戬自母亲化石的那一刻，其实就再没有活过。
如果就此离去，
也许真的是一种解脱。
但是还是那句话，
杨戬啊，
你不平凡的人生还有太多责任，
还有太多事情等着你去做，
怎容你就这样撒手人寰。


“杨戬”这两个字的底蕴是无限的。
------我认为呢，“杨”在古代是通“扬”，于是这二者连贯就是“惩恶扬善”，一个真正是属于“正直神”的名字
所以杨二郎是从百姓误传开始最终取代真实的杨戬和虚构的赵昱以及无名的李二郎成为二郎神的专有姓名

安居灌江口，听调不听宣。
妹相伴，妻相随，
师父跑，哮哮闹，
梅山兄弟齐欢笑，
闲来饮酒打猎，空时喝茶下棋。
本是苦尽甘来，逍遥快活的日子，
奈何又有了那一场吵闹千年的婚姻。