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【民族英雄】陈文龙

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【民族英雄】陈文龙


1楼2012-03-22 08:11回复
    民族英雄林则徐对陈文龙十分景仰,曾多次亲自祭祀,并撰联歌颂陈文龙与文天祥“隆名并峙”,“一代忠贞垂史册”。


    2楼2012-03-22 08:12
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      陈文龙(1232年-1277年)
      原名子龙,字君贲、德刚,福州兴化莆田(今福建莆田)人。
      是南宋的抗元名将。陈俊卿五世从孙。早年随父陈粢定居连江长乐(今阜山)。
      幼颖悟,苦学不厌。
      淳佑十一年(1251年),入乡学。
      宝佑四年(1256年),入太学。
      宋咸淳四年(1268年)戊辰科进士,龙飞射策第一,宋度宗赐名文龙。
      宋朝端宗景英年间出任福建、广东宣抚使兼兴化县指挥官。
      咸淳七年(1271年),官至秘书省校书郎。贾似道爱其文,雅礼重之。
      咸淳八年(1272年),升监察御史。曾上书弹劾贾似道,遭贬官抚州。贾似道怒犹未尽,又指使右正言李可弹劾陈文龙,文龙愤而辞官,刘埙驰马出桥南,为文龙饯别。
      景炎元年(1276年)十一月,元兵南下攻福州,宋端宗逃奔广州,下命文龙担任闽广宣抚使兼知兴化军(辖莆田、兴化、仙游三县),文龙倾家产募兵力守兴化。
      陈文龙母黄氏及幼子陈璥被扣为人质。王刚中遣使到兴化招降,文龙怒斩来使。当时城中驻兵不到千人,德佑二年(1276年)十二月,饬令部将林华、陈渊至福州侦察敌情。林华等暗中与降将王世强勾结,反引元兵万人至城下,通判曹澄孙开门迎敌,最后城陷被俘,被押至福州元将董文炳军中。董文柄令左右招降之,陈文龙以手指腹道:“此皆节义文章也,可相逼邪?”。
      押送杭州途中开始绝食,经杭州谒拜岳飞庙时,气绝而死,葬於杭州西湖智果寺旁。文龙之母被执於福州尼姑庵,闻讯,亦绝食亡。其堂叔(一说其从子)陈瓒继起抗元。
      端宗诏諡忠肃。
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      《元兵俘至合沙,诗寄仲子》斗垒孤危势不支,书生守志定难移。
      自经沟渎非吾事,臣死封疆是此时。
      须信累囚堪衅鼓,未闻烈士竖降旗。
      一门百指沦胥尽,唯有丹衷天地知。
      


      3楼2012-03-22 08:13
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        玉湖祠
        玉湖祠坐落在清水涟绮的木兰溪畔,奉祀陈俊卿、陈文龙两位宋朝丞相。祠始建年代为南宋末,原为南宋乾道年间宰相陈俊卿的故宅。陈文龙殉国后,其后裔族人在陈俊卿故府第中建“二相祠堂”,祭祀陈俊卿、陈文龙两位先贤及玉湖陈姓历代名贤。元统治期间,陈氏族人四方逃难避祸,自泉州、漳州、广东惠州等地飘洋到海南、台湾谋生,祠堂失修,残垣蔓草。明成化三年,探花出身的岳正受命到莆田主持兴化府政事,祠堂按莆田玉湖陈氏宗祠形制重建,复称二相祠堂,清代改为玉湖祠。
        玉湖祠占地345平方来,坐北朝西南,由祠门、拜亭、正堂等组成。正堂面阔三间,进深一间。穿斗式木构架,歇山屋顶,古香古色,素雅庄重。现祠中保存“文章魁天下;气节愧当时”、“地瘦栽松柏;家贫子读书”、“一门二丞相;九代八太师”石柱联和南宋时期的“状元里”石匾。祠外石碑坊上有明万历三十九年纪年的“丞相里第”石坊额。
        陈俊卿,字应求,号六梅,原莆田县玉湖(今阔口)人。幼庄重,不妄言笑,性敦厚,识大体,宋绍兴八年考取进士第二名(榜眼),官授文林郎,泉州观察推官,改宣义郎。秦桧死后,擢秘书省校书郎召在馆,再升监察御史、殿中侍御史。又权兵部侍郎、中书舍人,充江淮东西路宣抚判官,改礼部侍郎兼参赞军事。宋隆兴二年,升宝文阁待制,知泉州,宋乾道三年,拜同知枢密院事兼参知政事。升尚书左仆射,同中书门下平章事。晚年退居莆田玉湖,克勤于邦,克俭于家。著有《陈正献集》十卷《陈正献奏议》二十卷《陈正献表答》二十卷及《诗文》二十卷等。
        陈文龙,字君贲,原莆田县玉湖(今阔口)人,陈俊卿五世从孙,工文词,负气节,宋度宗咸淳四年状元,官历镇东军节度判官、崇政殿说书、秘书省校书郎、监察御史、临安知府,因弹劾贾似道被罢官。宋端宗朝,起用为参知政事兼权枢密院事,并任闽广宣抚使,兼管莆田、仙游军政,倾家财募兵守兴化城,制“生为宋臣、死为宋鬼”两面大旗,誓死不投降元军,后被叛将出卖,城破,被元兵俘。押离莆田时即绝食,至杭州时,求拜岳飞庙,悲恸气绝。其叔陈瓒承其烈,组织义军光复兴化城,诛杀叛臣。但因势孤兵败被执,宁死不屈,终被五马车裂死。至明代朱元璋朝,敕封陈文龙为福州府城隍爷;陈瓒为兴化府城隍爷。清代,因福州、长乐古时水患涟涟,为镇水妖,保佑航海顺利。清政府又崇祀陈文龙为“水神”。
        莆田陈氏为巨族,全市人口数排序第一位。宋元交替,兴化府为抗御元兵侵犯之激烈战场,元代统治者对莆田陈氏家族恨之入骨,造成陈氏族人播衍四方;明代统治者敕封陈文龙叔侄为城隍爷,保一方平安,顺应民心,客观上造成各地民众对陈文龙的崇拜。使陈文龙崇拜现象益加宣扬,演化为城隍爷文化。如清《福建莆田县志》载:明景泰元年至七年,莆田县生员陈定,由兴化府学贡荐,官授琼州县训导,落籍海南,后裔有迁入台湾者;清雍正元年至十三年,莆田县陈云从,由岁贡,官授台湾府学训导(相当教育行政首长)、陈王捷,例贡录用,官授台湾府学正、陈曰耀,莆田陈氏族人,官授台湾府学教谕、陈定邦,清代以武艺科试考取,官擢金门镇游击将军。这些陈氏族人或落籍台湾,或往来于莆台,对陈文龙城隍爷文化的播撒起了推波助澜的作用。祖国大陆实行改革开放政策以来,台湾、广东以及东南亚陈文龙后裔纷纷来莆寻根,他们寻找的是对城隍爷保家庇民、忠孝刚烈的敬仰之情,寻觅的是玉湖祠中先贤勤读书、廉为政的崇敬之情。台湾陈氏族人坚信,他们的祖庙在大陆,他们的根在西岸,在莆阳《陈氏族谱》中可以查看到他们祖先的足迹。
        阔口南宋玉湖祠现为市级文物保护单位。
        


        5楼2012-03-22 08:16
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          惠安“古宅博览园”
          从惠安县辋川镇更新村到居仁村,沿著古代“官马大道”南行,道路两旁聚集著明清及民国年间的三十多座古代豪宅。当地文物部门认为,这是惠安境内规模最大、档次最高的古建筑群。
          在这二公里的路段旁,有更新、京山、玉围和居仁四个行政村,此地俗称“侯卿”。三十多座古代豪宅与村民的新居夹杂在一起,有三进、五进或七进构筑的皇宫样式建筑,飞檐翘脊,出砖入石,雕梁画栋,尽显闽南古建筑的富丽堂皇与恢宏气势。可惜的是,由於年久失修,部分已经倒塌。
          侯卿古建筑群每一座房子都有道不尽的故事和看不厌的风采。更新侯卿祖祠堂,世称“奕世科第”,是侯卿二世祖陈彦文於 一三八一年所建的,总建筑面积六百七十八平方米,为“五间张”二落构筑。放眼堂内,上下厅堂杉柱林立,木石雕刻精巧。虽年代久远,中梁的明代彩画“双龙戏珠”依然色泽明艳。
          陈彦文祖籍莆田,是宋代民族英雄陈文龙之后,其父陈伯升避难隐居惠安北门外泗洲溪边。陈文龙及其叔父陈瓒的抗元事迹可歌可泣。陈文龙被捕后,元将逼令归降,陈文龙用手指腹答曰:“此中皆节义文章,怎得为汝胁迫!”在元朝的高压统治下,陈氏子孙幸存者只得背井离乡,各奔生路。
          “恩纶凤阁绵千世,文起鳌山第一峰。”这是侯卿祖祠堂内的一副明末对联。侯卿原称后坑,陈彦文择居此地后,人才辈出,科甲鼎盛,出了参政公陈睿、一品提督陈鸣夏等王侯公卿,故有侯卿美称。明清时期,侯卿陈氏举人、进士出了不少,为官清廉,曾有“知州知府知县事,同胞同榜同牧民”,“一门五进士,二世八登科”等赞誉。
          侯卿祖祠堂而后,有新衙、知州厅、知府厅、藩宪第、方伯第、按察厅、提督衙……让人目不暇接。不同时期的建筑,构造与风格也不一样,像是一个闽南古建筑博览园,提供了明清及民国时期官宦府第与富商豪宅的古建筑样本。
          侯卿的居仁,是陈鸣夏建置提督衙的地方。据传,乾隆下江南时曾随陈鸣夏游历居仁,并下榻于居仁的花山。可惜,如今的花山,房屋倒塌过半,已无法目睹当年的奢华,只有乾隆随口改称的“居仁”村名,一直沿用至今。
          侯卿古建筑群历经六百多年历史云烟,如今已物事两非,留给人们的,是一种残缺的美,一种退却了荣光的落寞,一种立身报国的人文精神。
          作者:陈锦珊
          


          7楼2012-03-22 08:19
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            pic 侯卿陈氏祖祠堂(陈文龙后裔)

            pic1 辋川侯卿古建筑群中的提督衙(陈文龙后裔)
            


            8楼2012-03-22 08:23
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