巫术：巫术简单来说就是民间所谓的一些巫婆、跳大神的人用来治疗某些疾病，而逐渐形成的。古老的部落里面经常有巫医的说法，这也就说明了巫术本身开始时是为了治疗疾病的，因为其治疗方式比较特别，且随着巫术的发展，除了在应用于治疗疾病外还应用到了寻人觅物、卜问吉凶、通灵驱邪上，也就格外的神奇起来。最普遍的形式是画一符，而后念咒，或有送服，也有灵魂附体这样的情况...

巫符

蛊术：提起蛊术大都首先联想到的是苗族，苗人有生苗熟苗，据传生苗人人养蛊，其言真伪不可知。蛊术和巫术的区别在于介质，蛊术的介质于养物，或五毒，或婴儿，也有蛊人一说。苗族有巫师一说，多会养蛊，养蛊本身源于山间毒虫猛兽多种多样，以毒制毒，一为防范，一为解毒。

蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是,就想出许多治蛊的名堂.　　蛊之种类有十一种　　蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。　　过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些特殊的，分说如下：　　癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。　　疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。　　泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。　　石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。　　蔑片蛊：将竹片施以蛊药后便成。　　金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。　　《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。　　金蚕的害人能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。　　据说，蔑片蛊害人，是将竹蔑一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之，蔑跳上行人脚腿，使人痛得很厉害。久而久之，蔑又跳入膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命呜呼。　　石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。　　泥鳅蛊的害人：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下**。如不知治，必死无疑。　　中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形，耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。　　疳蛊的害人：将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。入身后，药末粘在肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。　　肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放“肿“，中毒后，腹大、肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。　　癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏、头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。　　阴蛇蛊的害人：中毒的，不出三十日，必死。初则吐泻，然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。　　生蛇蛊的害人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，跳动，吃肉则止；蛊入则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚；又有外蛇随风入毛孔来咬，内外交攻，真是无法求治。　　蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认之法：（1）以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。（２）以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。（３）插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。　　蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有：（１）凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。（２）凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道：“食内，莫非有毒吗？”一经问破，可免受毒。（３）携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受连累，当然不敢下蛊。（4）大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可免害。（５）蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。　　解除毒蛊的方法，最普通的，是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服，使之泻去恶毒。金蚕，最畏头嘴似鼠，身有刺毛似蚝猪箭的刺猬，故刺猬是专治金蚕蛊的特殊**。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蛊。

降头术：降头术主要集中在东南亚，有传是三藏法师取经东归途中经书散落，部分经书流落在东南亚区域，于是发展出此术。降头术多集中在泰国，所以也有人会说降头术是佛家特有的。降头术有点儿类似于某些巫术，会炼药油治病，并做一些降头牌起到护主作用。与巫术分黑白两道相同，降头也分两道，或护主祛病，或害人生命。

道术：道家五术，此间之谈山术中之符咒术。篆符请神，或驱邪消灾，或护佑平安。篆符道术主要源于道家正一派，以捉鬼、辟邪、开运、祈福为主。
然则，术同而用者不同，立身为正则术也正，立身不正则术亦邪。不论哪种术，本源均是用之为善，发展过程中却也会有宵小用着为恶。这也是术师择徒极严的原因，心正术正才是防止滥用的根本。

学习了

好多我以前不知道的内容 学习了

呵呵 一些偏门知识而以。

我以前在小说中看到过一些关于蛊的一些描写，我觉得蛊术神秘又有些可怕。。

蛊其实不可怕，可怕的是下蛊的人

恩恩 下蛊的人也是相当可恨的 感觉很阴险中蛊的人有时连知道都不知道就白白断送了性命。。

呵呵 是啊，不多说了，睡了，你也早点睡把。

恩恩 好滴 晚安