简介
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水浒传 
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成、以农民起义为主题的章回小说，属中国古典四大名著之一，又名《忠义水浒传》，作于元朝末明朝初。 

《水浒传》的作者众说纷纭，目前大部分人认为施耐庵。施耐庵祖籍苏州，为元末进士，后退居故乡从事写作。大部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作着，后三十回则为其弟子罗贯中着。也有人认为施耐庵根本是捏造出来的人，作者就是罗贯中。明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也有传说认为施耐庵与元朝末年的农民起义运动有关。 

小说是根据《宣和遗事》、《东都事略》等史籍中有关宋朝宋江等三十六人起义造反的记载的基础上，再进行创作的。故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，从他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠和义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等人物的鲜明形象，也向读者展示了宋代的政治与社会状况。 

水浒义军领袖宋江原是低级官吏，后被逼上梁山，与其他梁山好汉一起反抗暴政，“替天行道”，逐渐发展壮大。《水浒传》故事豪放、粗旷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不竟相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。 

《水浒传》流传中出现了不同的版本，主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三种。一百回本在宋江受招安后，又有“征辽”等情节。明万历末杨定在此基础上又加入了镇压田虎、王庆等情节，合成一百二十回本。而清朝金圣叹则又进行了删改，删去招安以及之后的事，以原书第七十一回卢俊义的梦作为结尾，再将第一回作为楔子，此为七十回本。 


关于书名 
“水浒”字面的意思是水边，指故事发生的地点梁山泊。另外诗经中有“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”的句子，记载了周太王率领部族迁徙的事情。有人认为用水浒做书名，是将宋江等的聚义和周朝的兴起作类比，证明原作者肯定起义英雄们反抗统治的精神。

晕~
真是什么都搬上来了~
只要有一点是相关的~

水浒120回合的概�

●第五十八回 
三山聚义打青州 
众虎同心归水泊 
杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答应出兵。 
宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。宋江为之去缚，声称权借水泊避难，只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨，引得几个头领假装逃回城里，杀了慕容知府，桃花、二龙同归梁山。 
鲁智深和武松去少华山请史进入伙，史进被华州贺太守拿在牢里。鲁智深去救，被贺太守擒拿。 
●第五十九回 
吴用赚金铃吊挂 
宋江闹西岳华山 
宋江引三路人马来少华山，赚宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，杀了贺太守，救了史进，鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬，表示要归顺朝廷。 
徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊，宋东派林冲收擒，林冲初战大败。 
●第六十回 
公孙胜芒砀山降魔 
晁天王曾头市中箭

吴学究智取文安县 
辽国郎主派欧阳侍郎来蓟州招安，吴用有背宋归辽之心，宋江以忠义为重，不愿背负朝廷，宁愿青史留名，吴用只好同意。 
辽国使者欧阳侍郎又来招安，宋江佯为同意，里应外合，打开霸州，卢俊义回守蓟州。 
●第八十六回 
宋公明大战独鹿山 
卢俊义兵陷青石峪 
宋江、卢俊义不听吴用、朱武之言，深入幽州，卢俊义被困青石峪。宋江领兵打进青石峪，解救了卢俊义，杀了辽统帅贺统军，得幽州。 
●第八十七回 
宋公明大战幽州 
呼延灼力擒番将 
宋江听吴用计，于幽州城外摆成九宫八卦阵，兀颜小将要破八卦阵，被呼延灼活捉。李金吾欲救之，被秦明打死。兀颜统军率琼、寇二将出战，琼将军被花荣射中，被史进打死。寇将军被孙立打死。 
●第八十八回 
颜统军阵列混天象 
宋公明梦授玄女法 
兀颜统军摆太乙混天象阵，宋江兵败。二次交锋，李逵被捉。吴用施计，用兀颜小将军对换李逵。吴用要守等番军杀来再战，宋江听呼延灼之言，领兵杀去大败而回。 
御前八十万禁军枪棒教头王文斌给宋江军兵送“御赐衣袄”，愿破辽兵混天阵势，不想被辽将砍死马下。 
九天玄女授以相生相克之理，教以破辽军的阵法。 
●第八十九回 
宋公明破阵成功 
宿太尉颁恩降诏 
宋江破混天象阵，打死兀颜统军。兵至燕京，辽主投降。辽国丞相褚坚贿赂四大奸臣，启奏天子，让宋江罢兵，存辽国以做屏障。 
宋江回京。所取檀州、蓟州、霸州、幽州依旧归还。 
●第九十回 
五台山宋江参禅 
双林镇燕青遇故 
宋江等于文德殿前朝见天子，天子欲封，蔡京、童贯故意拖延。戴宗、石秀出陈桥驿闲玩在酒店吃酒时，听一公人说河北田虎作乱。