黑格尔曾提出一个著名命题——“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。 ” 表面看来，这是为现实做辩护，维护普鲁士的封建专制，反对自由派提倡的民主思想。但是这种解读并非黑格尔的本意。理解这句话的关键在于正确理解现实与合理。什么是现实？只有现存的东西具有必然性时，才能称为是现实的。什么又是合理？合理蕴含着丰富的道德内涵，是对道德正义的认同。合理的本意是合乎理性，从人类理性角度可以予以解释。 但是现实的东西未必在道德层面是正义的、是美好的，但是只要这种邪恶但现实的东西可以通过理性解释就是合理的。因此，看待事物首先要抓住原因，合理的东西并不意味着道德认同。现实性和必然性并不是任何时候都具有的属性。即便是现在具有现实性和必然性的事物，随着时间流逝很可能变得不现实，不合理，从而会被新的、现实的、合理的东西所取代。这也是黑格尔辩证法思想的精华。