随着成长与历练，有时会很从众，很事故，被社会同化了。例如某些令人感动的情感，有人说它感动，只是因为觉得这事大多数人也会感动，“它召唤的，是靠深深印在人们头脑中的关键形象”。如那句“第二滴眼泪说：看到孩子们在草坪上奔跑，跟全人类一起被感动，真美啊！”不是因为事物本身被感动，而是因为一种趋同感。   
     因为趋同感，创造美学，去回避某些很平常却不够美的字眼（即2楼说的去否定生命之丑），去抹杀不和谐，做事是为了去博取社会的认同感。
    想到周国平的那句“何必温馨！”，不必刻意去营造一种在人看来很温馨的情境。
    昆德拉所写的媚俗很宽泛。
    

回复：2楼
比生命之丑更丑的东西？是人性的弱点还是？

回复：2楼
媚俗是把所有的生命之丑同化为生命之美，然而更多的丑是无法避免的，因此就产生了媚俗——比生命之丑更丑的东西。
我也认为如此，不过对于“生命”，有些不同。最后作者写尼采抱着马痛哭，以及特蕾莎对卡列宁的爱，让我觉得生命在作者眼里依然是值得尊重的，尊重也体现在了坦然接受它的美与丑，较之生命之重人生是轻的，只是生命中的一支，而人们却习惯于谎言，将人生无限扩大、加重、美化，因此就产生了媚俗——比生命之丑更丑的东西。


回复：32楼
在我理解是谎言，遮掩不美好向往一种虚假的美好，也是人性的弱点吧

回复：34楼
媚俗不是庸俗，也不是取悦大众

媚俗是一种支撑的力量。
在这种世俗的羁绊下，虚伪的心才会得到更进一步的满足。

媚俗····
就是“人”存在的意义了···

Kitsh 本词原意——自作多情的集体认同。

翻译就是这个麻烦，用“媚俗”一词翻译本身就有些牵强附会。

支持媚俗是媚俗，反对媚俗还是媚俗(>_<)

"我们首先作为独立的个体，作为独立的性格而存在；而时间久了，我们也变得从众了，变得迎合大众了，变得流于平庸，甚至是变得厚黑而事故了，因此就媚俗了；一旦媚俗，也就容易让人遗忘了。
因此，随着时间的增长，我们从
存在，到媚俗，再到被遗忘。 "
呵.不可避免么.


媚俗，是为了不媚俗。只不过走着走着就迷失了最初的路线。活着还是死去，都只不过是选择题。亦如媚俗。

我愿意

啊 发错了

媚俗几乎是全部人类无法逃避的东西，也许很多人不穿名牌，不愤青，不关心郑智，经济等等，但是我觉得昆德拉指的是一些深层的东西，是人类整体在进化历史中逐渐形成的一种思想累积，人类是要支持繁衍的，所以这样的累积是要绝对认同生命。更深层来讲，我们每个人都是历史的产物，所以这些思想在成长的过程已经对我们造成不可改变的影响，譬如我们无法控制住触景生情，无法像蛇一样吃掉自己的孩子，但本质上来讲我们只是动物，这就是我的全部所知，我不知道到底什么是对是错，只知道我永远都看不透任何的东西，但又无法摆脱诸如触景生情的思想，萨比娜就是昆德拉描写的媚俗之最。