克隆人悖论，涉及到了对人是什么、生命是什么的拷问。它导致的一个副产品，是西方人对人类未来的丰富想象。 

　　因此，比起科幻作家的预言，克隆人仅是小菜一碟。科幻作家早就构思出了“头脑复印术”，不是克隆肉体，而是克隆大脑和思想。两个长得完全不同的人，可以拥有同一副大脑。亿万人可以按同一模式思考。这是什么社会？ 

　　总之，随着分子生物学、器官移植和再生、神经外科学和神经生理学、遗传学和生物控制论的发展，人的生物本性将完全取决于科学技术，与之而来，人的社会本性也会发生极大的改变。 

　　思想比较“新潮”的一些西方科学家进而认为，这不应看作是改变了宇宙秩序或“神意”，而是进化过程中发生的新机制的表现。人工设计人，属于特殊的“同型工程学”，它标志着人从自然进化阶段，进入到了自主进化阶段。 

　　这种进化的结局是什么呢？地球同步通讯卫星概念的提出者克拉克描述了一幅前景：人早晚会抛弃掉大自然赋予他们的易朽躯壳，在自然形体耗损之前，就代之以金属和塑料结构，用比盲目进化所能达到的程度更加精细而完善的电子感官去体验宇宙。早晚大脑也会死亡，但作为知觉的物质基础，它并不是不可缺少的。人类又会发展出电子智力。但这还不是终点。知识最终会储存在空间本身的结构里，思想将永久凝聚成光格，人类成为辐射状的生物，最终摆脱物质的束缚而存在，在宇宙中自由漂流。如果“精神”再进一步发展，那就是“上帝”了。到了那时，人类再回过头来看看早年间发生在他们祖先间的种种伦理和技术争论，会是什么感觉呢？（小寒） 

　　有理有据：克隆人是人类在自掘坟墓 

　　随着科学技术飞速发展，人类已不仅仅满足于对于尖端科技的研究，而转向对于自身基因的研究。随之便出现了克隆技术。多利羊、克隆宠物、乃至克隆人的出现，将人类的命运彻底改变了，而对于克隆人的出现，许多专家的意见并非一致，多利羊虽然有许多优点，可是其弊端却是致命的，就是很难适应周围的环境，只是温室里的花朵，一旦离开温室便很难在生存下去。而且克隆出来的任何一种生物不论是在克隆过程中还是在克隆之后，其染色体多不是很稳定，所以很容易发生染色体嬗变或者是基因突变。或者说，换种角度来看，若真能克隆出两个完全一样的人来，那不就等于是世界末日了吗？ 

　　没有人能够忍受一个与自己一模一样的生物来，如果说人类利用克隆技术只是想再创造出一个像爱因斯坦、牛顿、莫扎特、贝多芬等等，然而我们都知道，一个人的成才过程固然和天赋大有关系，但是后天的生活环境确实是决定他成才与否的决定性因素，我们固然可以克隆出爱因斯坦、贝多芬、莫扎特这样的天才头脑，但是我们无法让时光倒流，回到他们的那个时代，所以根本无法达到他们的那种境界。头脑固然可一大早完成克隆，但是人赖以生存的社会环境呢？除非专家们能够创造出一台能够使时光倒流的机器来，显然这是不可能的。而且如果真的克隆人的话，世界将会大乱，因为那无法确定此人是真是假。如果真的到了那一天，那么人类无疑是在自掘坟墓。 

　　克隆人的出现将毫无疑问地对现有的社会伦理形成巨大的冲击，与此有关的法律规范都将受到挑战。克隆人算不算人，享不享有人权？在法律上克隆人的权利和义务同正常人有何区别？克隆人会不会遭到歧视？或者正常人会不会被克隆出的超级人类歧视？这些问题在不远的将来将持续困扰人类。今年4月24日，同济医大团委和学联组织了一场大学生辩论，就克隆技术的发展的利弊进行激烈的争论。看来，克隆问题已引起了人们的关注和思考。 

克隆，是Clone的译音，意为无性繁殖，克隆技术即无性繁殖技术。在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能。科学家在认识掌握植物动物有关克隆技术的内在规律的基础上，开展了对植物和动物的克隆研究，并取得了举世瞩目的研究成果。