不是绝对的，侧重点不同。
修身不一定修心 修心不一定修灵 但
修心必定修身 修灵必定修心
所谓灵魂体 就是身心灵道：身体升仙
佛：心化万物
基督：灵魂不朽
修身者 不如修心者 修心者 不如修灵者
道教，身体宝贵（所谓精气神三宝）
佛：魂宝贵（心生万物，动物亦有魂）
基督：重视灵魂（唯人有灵！有灵的活魂：亚当）谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？
兽无灵，所做一切皆出本能（来自神的），其死后不受审判；当然，其无故被杀的，也无报应之能（对称平等）人的悲剧在于：活 受罪 死 受审结论： 人不如兽道教：企图把自己修为植物-----无灵无魂但有体(含义：像 草木般无情无牵挂)
佛教：企图把自己修为动物-----无灵无体但有魂（含义：像 动物般善良真诚）
基督：与 灵 建立良好的关系————灵活魂醒后体变（含义：三位一体的完全人）道佛修至高点：都会与 灵界 接触。
所以都拜鬼神。圣经 保罗：身心灵（灵魂体） 得蒙保守人有 灵 魂 体 --------------3样动物有 魂 体 --------------2样植物有 体 --------------1样惟灵长存。其余死了死了（LIAO）单从修行来讲：修灵者为至高，修心其次，修身第三。神是个灵。。。