首先我要说说这次辩驳的内容全都出自马克思主义哲学，包括名词定义、世界观（看问题的观点）、方法论（辩证法），希望与诸君能谈论到同一理论体系下。马哲此其他哲学的优势在于它的可更替性，如同一个编写了通过世界更新不断更新自身的接口的程序。即马哲强调用在客观世界中不断实践出的新正确认识来更替其理论内容，称之为发展。就好比用了几行代码绕过了人们脑中狭义的是非判断函数，所以我们不能称其是错的。这是马哲的取巧之处，也恰恰是其失误之处。关键词：认识发展总规律、实践。马哲通过认识运动规律把这个错误伪装的很好，但也很浅显。按照其观点实践是检验真理的唯一标准，然后再去指导实践。但马哲世界的模型不是静止的，是时刻变化发展的，真理有其相对性。这一刻证明出的真理是否适用于下一刻，还是需要所谓实践去证明的。就造成“真理”永远落后于实践。那么用一个未证明的“真理”去指导实践，与占卜、算卦去指导实践有什么区别？