拒绝，根据中华辞典的字面意思就是不答应别人的某些交求，但如果从文学上的角度来讲这个”拒绝”的含义就大不一样了。例如，顺境中要学会拒绝自满；逆境中也要学会拒绝放弃，正所谓直到最后一刻都不放弃,将不可能化为可能；然而我们最应该拒绝的则是—恶性的欲望。
看到这里我相信有人会问"怎么欲望也分良性和恶性？”其实这就要看每个人的心理素质了。所谓良性的欲望就是指人的愿望，人的愿望有很多种，例如靠上名牌大学，找到理想的工作得到理想的生活，找到理想的丈夫、内人••••••然而，这些看似美好而又令人向往的愿望实质也是欲望的一种，只不过人们通常喜欢把这种愿望进行各种美化。
善与恶，仙与魔往往都只在一线之间。上面已经说到愿望只是欲望的美化而已，正义也是如此。何为正义？正义就是为广大人民谋取幸福但如果把喔握力度不好这种良性欲望也会变成恶性欲望，因为如果执政者的“正义”太过“强大了”，那么就会产生一种“想当然的想法”，认为别人一定会对自己不利所以就要先发制人消灭掉，这种时候正义已经成为邪恶了。又或者当一个人获得强大的力量时心也很有可能会变质，由被动战争到主动侵略的拿破仑就是个例子。
既然欲望这么麻烦，就算是良好的欲望也有可能损害他人，那么我们可不可以把欲望全部否决掉呢？答案是NO。这种时候我们就应该学会合理拒绝。
欲望所诞生出来的不仅仅是愤怒、仇恨甚至战争等这些负面影响也有许多正面的影响，例如，进步、上进心，为了某个目标而努力奋斗的思想，我们不防想一下把这些全盘否决的社会将会怎么样。
虽然战争，仇恨，愤怒等这些负面的东西没有了但同样的，也失去了梦想和勤劳，因为人们已经没有追求了，这样长久以来，工人们也不会为了工资努力工作，执政人也不会为了治理好国家而努力付出，人们也不会为了自己的理想，梦想而奋斗。性欲和食欲是生物最基本的欲望，如果连这个都否决了那么这个物种距离绝种也不远了。
所以我们要学会合理地拒绝，分清好与坏的一线之差，这样才可以身心健康地发展下去，文明才会昌盛，否则要不就是不节制地发展欲望最终自己毁灭，要不就是完全没有了欲望，还是自己毁灭。