从昨天开始一直在研究纳兰,看了他很多的东西,这是刚看到的,很意外啊
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额尔德尼:纳兰性德姓氏考释
纳兰性德姓氏考释 (额尔德尼)
纳兰性德(1655—1685)为清代著名的满洲族文学家、大词人。关于其姓氏,从署名上看,无疑是姓纳兰的,但人们又说其为叶赫那拉(纳喇)的后人。那么,他到底是姓纳兰呢,还是姓那拉?从历史上看,纳喇氏乃金朝女真贵族姓氏。明朝初年,居住在松花江大折弯地区的蒙古人星根达尔汉吞并原居住在扈伦地区(今黑龙江省呼兰河与松花江分流地区)的纳喇氏部落后,由原来的蒙古姓土默特改姓纳喇,使用女真语,并逐渐融合于当地女真人之中。
16世纪初,南迁开原北,后又移叶赫河,其哈拉(hala,即古代之姓)前加上了穆昆(mukūn,即古代之氏)“叶赫”,成为叶赫那拉氏。由此,满洲学家多认为叶赫那拉是由蒙古土默特姓改易的满洲姓氏。但是那拉就是满洲(或女真)姓氏吗?我认为不是。从语言学上看,在古代蒙古语中,“太阳”一词的发音为naran(纳兰),后来n音脱落,变为nara(那拉,纳喇),二者成为现代蒙古书面语言,而现代蒙古标准音则为nar(那日)。可见,“纳兰”与“那拉”实为一词,都是汉语“太阳”、“日”的意思,二者都可以说是纳兰性德的姓氏的不同写法。
既然“纳兰”、“那拉(纳喇)”是蒙古语,而非女真(或满洲)语,那么,二者就不是女真(或满洲)姓氏,而来源于蒙古语(广义)的姓氏。根据纳喇在金代女真族中就已经存在的事实,我们可以推测出:纳喇氏应当来源于金初(或金代以前)加入女真族的蒙古语族的室韦部落,是一个室韦族姓氏。
刊于《 沈阳师范学院学报》(社会科学版)
转自渌水亭!
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额尔德尼:纳兰性德姓氏考释
纳兰性德姓氏考释 (额尔德尼)
纳兰性德(1655—1685)为清代著名的满洲族文学家、大词人。关于其姓氏,从署名上看,无疑是姓纳兰的,但人们又说其为叶赫那拉(纳喇)的后人。那么,他到底是姓纳兰呢,还是姓那拉?从历史上看,纳喇氏乃金朝女真贵族姓氏。明朝初年,居住在松花江大折弯地区的蒙古人星根达尔汉吞并原居住在扈伦地区(今黑龙江省呼兰河与松花江分流地区)的纳喇氏部落后,由原来的蒙古姓土默特改姓纳喇,使用女真语,并逐渐融合于当地女真人之中。
16世纪初,南迁开原北,后又移叶赫河,其哈拉(hala,即古代之姓)前加上了穆昆(mukūn,即古代之氏)“叶赫”,成为叶赫那拉氏。由此,满洲学家多认为叶赫那拉是由蒙古土默特姓改易的满洲姓氏。但是那拉就是满洲(或女真)姓氏吗?我认为不是。从语言学上看,在古代蒙古语中,“太阳”一词的发音为naran(纳兰),后来n音脱落,变为nara(那拉,纳喇),二者成为现代蒙古书面语言,而现代蒙古标准音则为nar(那日)。可见,“纳兰”与“那拉”实为一词,都是汉语“太阳”、“日”的意思,二者都可以说是纳兰性德的姓氏的不同写法。
既然“纳兰”、“那拉(纳喇)”是蒙古语,而非女真(或满洲)语,那么,二者就不是女真(或满洲)姓氏,而来源于蒙古语(广义)的姓氏。根据纳喇在金代女真族中就已经存在的事实,我们可以推测出:纳喇氏应当来源于金初(或金代以前)加入女真族的蒙古语族的室韦部落,是一个室韦族姓氏。
刊于《 沈阳师范学院学报》(社会科学版)
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