马王堆一号汉墓出土
刺绣是在已织好的丝织物（主要是绢）上，以细针添附各色丝线，犹如画师的彩笔，绣出绘画一般细致而流利的花纹。湖南地区湘绣是我国四大名绣之一，有着悠久的历史。

绢地“长寿绣”在绢上用浅棕红、橄榄绿、紫灰、深绿等色丝线，以锁绣针法绣出变形云纹、花蕾、枝叶及其鸟头的图案。这种花纹的“长寿绣”出现最多，见于一号汉墓出土的几巾、绣枕、镜衣和夹袱以及棺内包裹辛追遗体的残锦衾上。由于色彩的变化，似朵朵卷曲的祥云舒展在仙树的枝叶间，细看则是茱萸、凤鸟等吉祥生物显现在云中，也许这是战国时期楚地刺绣龙凤纹的一种抽象化演变，神奇浪漫色彩十分浓厚，具有古拙的艺术风格。茱萸是一种益草。《西京杂记》：“佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，令人长寿。”凤鸟是神鸟，屈原《楚辞》中有“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜”句，凤鸟出现，天下大康宁。生活的康宁，也使人长寿。在随葬品的遣策中，汉人将这类刺绣称为“长寿绣”，是有道理的。


绢地“长寿绣”纹样

二、绢地茱萸纹绣
西汉（公元前206-公元25年）
长34厘米 宽35厘米
1972年湖南省长沙市马王堆一号汉墓出土
用朱红、土黄、深土黄色丝线，在绢上绣茱萸花。茱萸是一种茴香科植物，古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。茱萸纹也就成了中国古代一种寓意吉祥的图案。


三、黄棕绢地“乘云绣”
西汉（公元前206-公元25年）
长42厘米 宽38厘米
1972年湖南省长沙市马王堆一号汉墓出土
用朱红、棕红、橄榄绿等色丝线，采用锁绣法，在黄棕绢地上绣出飞卷的流云，云气中隐约可见露头的凤鸟，寓意凤鸟乘云。 “遣策”称之为“乘云绣”。


五、几何纹绒圈锦——考古发现最早的起绒织物
西汉（公元前206—公元25年）早期 长60厘米、宽34厘米
马王堆一号汉墓出土
锦字由金与帛两字组成，表明了最初人们对锦的理解和解释：“锦，金也，作之用功重，其价如金，故唯尊者得服之。”由此可知锦之高贵。因而，成语“锦绣山河”以锦和刺绣来形容祖国山河之美好。
锦是多彩提花丝织物的泛称。它是用两种以上的彩色丝线提花织造的多彩织物，既利用经纬组织的变化，又利用经纬色彩的变化，显现花纹。这在纺织史上是一个重大突破。
几何纹绒圈锦（或称起绒锦、起毛锦）是三枚经线提花并起绒圈的经四重组织。其几何形图案的组合花型层次分明，绒圈大小交替，因而外观甚为华丽。大小绒圈在织物表面形成浮雕状凸起花纹具有立体效果。花纹主要以矩形、几何小点、角形、折曲形等18种单元花纹散布而成。这种多重经提花织物，分地经和起绒经，起绒经比地经约粗3倍。织造时利用织入起绒竿使起绒经屈曲于织物表面，织后将起绒竿抽去，就显出浮雕状的立体效果。
东汉王逸在《机妇赋》中曾详细描述了提花织造的过程。按赋中描写，织花时，需有2-3人协作，挽花工坐在花楼上，按设计好的纹样挽花提综，机台上的织工则专门织纬。《西京杂记》记载，汉昭帝时，河北巨鹿陈宝光的妻子创造了织绫机，使用120蹑（古代织机上的踏板），60天才织成一匹花绫，其复杂程度由此可见一斑。绒圈锦的织造，比花绫的织造更加复杂，需要有更加精湛的技艺。
如果用刀将绒圈锦的环圈割开，绒经线散开，就相当于提花丝绒，所以说绒圈锦是后世绒织物如天鹅绒等的前身。马王堆汉墓出土的绒圈锦，是迄今考古发现中最早的起绒织物。一号墓出土的衣服中，有直裾（jū）素纱褝衣、绛（jiàng ）紫绢地“长寿绣”面绵袍等以几何纹绒圈锦为缘边。

五、几何纹绒圈锦——考古发现最早的起绒织物
西汉（公元前206—公元25年）早期 长60厘米、宽34厘米
马王堆一号汉墓出土
锦字由金与帛两字组成，表明了最初人们对锦的理解和解释：“锦，金也，作之用功重，其价如金，故唯尊者得服之。”由此可知锦之高贵。因而，成语“锦绣山河”以锦和刺绣来形容祖国山河之美好。
锦是多彩提花丝织物的泛称。它是用两种以上的彩色丝线提花织造的多彩织物，既利用经纬组织的变化，又利用经纬色彩的变化，显现花纹。这在纺织史上是一个重大突破。
几何纹绒圈锦（或称起绒锦、起毛锦）是三枚经线提花并起绒圈的经四重组织。其几何形图案的组合花型层次分明，绒圈大小交替，因而外观甚为华丽。大小绒圈在织物表面形成浮雕状凸起花纹具有立体效果。花纹主要以矩形、几何小点、角形、折曲形等18种单元花纹散布而成。这种多重经提花织物，分地经和起绒经，起绒经比地经约粗3倍。织造时利用织入起绒竿使起绒经屈曲于织物表面，织后将起绒竿抽去，就显出浮雕状的立体效果。
东汉王逸在《机妇赋》中曾详细描述了提花织造的过程。按赋中描写，织花时，需有2-3人协作，挽花工坐在花楼上，按设计好的纹样挽花提综，机台上的织工则专门织纬。《西京杂记》记载，汉昭帝时，河北巨鹿陈宝光的妻子创造了织绫机，使用120蹑（古代织机上的踏板），60天才织成一匹花绫，其复杂程度由此可见一斑。绒圈锦的织造，比花绫的织造更加复杂，需要有更加精湛的技艺。
如果用刀将绒圈锦的环圈割开，绒经线散开，就相当于提花丝绒，所以说绒圈锦是后世绒织物如天鹅绒等的前身。马王堆汉墓出土的绒圈锦，是迄今考古发现中最早的起绒织物。一号墓出土的衣服中，有直裾（jū）素纱褝衣、绛（jiàng ）紫绢地“长寿绣”面绵袍等以几何纹绒圈锦为缘边。

六、金银色火焰纹印花纱——首次发现的三版套印丝织品
西汉（公元前206—公元25年）早期
长64厘米、幅宽48厘米
马王堆一号汉墓出土
纱为轻薄透明而外观有明显方孔的平纹组织丝织物。马王堆一号汉墓出土两幅单幅的金银色火焰纹印花纱，又名为泥金银色火焰纹印花纱。因金、银均可研碎成极细小的粉末，调胶后呈泥状，称为泥金、泥银，其图案由均匀细密的曲线和一些小圆点组成，曲线为银灰色和银白色，小圆点为金色或朱红色。图案的外廓略作菱形，每个单位长6.1厘米，宽3.7厘米，错综连续排列，通幅共有图案13个单位。图案线条分布细密，间隔不足1毫米；无渍版胀线情形；交叉连接较多，无断纹现象。根据这些特点，经过模拟实验证实，其纹饰是用雕刻凸版套印的。用长宽各2.8厘米的“个”形纹、4.3×3.5厘米的多条曲线组成的花纹以及3.5×2.8厘米的圆点纹戳印，分三步套印而成。第一步用“个”字形纹戳印成银白色的长六角形网眼、即所谓“龟背骨架”；第二步，在网眼内套印银灰色曲线组成的花纹；第三步，套印金色或朱红色的圆点纹。按这种纱的幅宽推算，每米大约印有图案单位430个，每个单位套印三版，即达1200多次，其印制难度可想而知。
1982年，同属西汉初期的广州南越王墓发现了二块金属制的凸纹印花版，一块呈菱形，较大，纹样为火焰纹（或称博山形纹）；另一块较小的纹样版呈“人”字形纹。其与金银色火焰纹印花纱的纹样特点几乎同出一辙。因而确认其为凸纹版印花。金银色火焰纹印花纱是迄今所见最早的三版套印丝织品，为研究我国古代印花技术提供了弥足珍贵的实物资料。