贯穿遮天全书，人们关于大成圣体和大帝之间强弱的争论就没有停止过。
说大成圣体是准帝修为的有之，
说大成圣体是大帝修为的有之，
说大成圣体如果证道就是天帝的有之，
说大成圣体介于准帝和大帝之间的有之，
种种评论不一而足。
下面小弟试图用自己的观点来解释下大成圣体和大帝之间的关系
下面先假设 大帝的DPS值是100，
大帝是一种境界，是世间一切种族可以通过自己的努力击败同时期所有的人，使得自身达到大帝的境界，根据个人状态或者其他情况考虑的话，大帝的DPS均值无论何时都是100，大帝因为以身证道，所以自身一直很强大，大帝通过文中的描述即使是到了晚年，也没有气血衰败的情况发生，因为大帝证道，所以只要他存在一天，他就一直是最强的状体，除非身死道消。例证就是1黄金古皇及无始大帝都曾经在生命的最后时刻试图撕裂仙域之门，不同的是黄金古皇已经被证明失败了，得到了黄金神藏，而无始大帝撕裂仙域之门的结果依然是未知，2书里没有提过任何一位古皇或者大帝万年有气血衰败的事情发生，这就是最明显的证据了。另外大帝压制大道，大帝死后，将大道还于天地，大帝死后万年以后才能有人证道，这个是大帝还道于天地的过程。
本人认为大帝的核心观点就是：大帝是一种境界，任何人都可以通过努力成为大帝，当然很难，大帝只要活着，就没有衰弱期，一直这么强，直到他陨落为止，另外大帝活着时将天地大道集于己身，对世间修道者是存在一种压制的，大帝死后会缓慢的还道于天地，这个世间最短是一万年
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而大成圣体是一种体质，前提就是他得是荒古圣体，这种万中无一的体质才行，大成圣体本身是没有证道的，但是依然可以达到无敌的目的，他们的方法不是证道，而是成为圣人之后，通过一种特殊的方法重修人体每一个秘境，从而达到大成的地步，进而天下无敌。这是我个人对大成圣体的了解，假设大帝的DPS均值为100的话，大圣圣体的DPS值个人感觉是85-100之间，书里对大圣圣体的描写是大成圣体巅峰时期可以与大帝争锋，这里指的就是大成圣体如果发挥到最佳状态他的DPS完全和大帝一样，但是大成圣体不证道，没有天地大道的加持，凭的是自身的 体质取胜，所以他就存在状态的起伏，好的时候和大帝一样，但是到了晚年会存在气血衰败的问题，状态最多之后巅峰期的85%，虽然这样的状态比世界上99.995的强者依然强大的多，但是和帝级人物比起来就不够看了，所以才会有圣崖的大成圣体晚年被不死道人偷袭致死的事件发生。不死道人应该不是活着的一种生命体，而是一种另类的存在，他应该数值在90-95之间，比大帝弱，但是强于其他人，所以大成圣体巅峰时期他不敢惹大成圣体，直到大成圣体气血衰败之后才通过偷袭的方法击杀了大成圣体。文中没说不死道人是通过偷袭得手，但是文中也没有他是通过正面堂堂正正的对决击杀的大成圣体，所以我个人感觉不死道人是通过偷袭得手的，但是大成圣体盛年巅峰时期，不死道人连偷袭都不敢，所以证明了不死道人是不如大帝的。
我对于大成圣体的描述：大成圣体是通过体制无敌的，本身不压制大道，巅峰时期的战斗力和大帝一样，但是因为没有天地大道的加持，所以在晚年气血衰败之时，战斗力远不如自己巅峰时期。大成圣体是一种体质而不是境界，大成的圣体其战斗力远强于除大帝外的一切修士，即使是晚年气血衰败的大成圣体，也远强于准帝什么的。
做个假设：巅峰时期的大帝和大成圣体对决，胜负关系大概是五五开，各占一半；但是晚年大帝和大成圣体对决的话，100%大帝获胜。