我也觉得这个结局有点怪异

克尔凯郭尔在致死的疾病里说，罪不是种否定而是一种主张是我比较欣赏的说辞。无名氏的罪是他与自身与他人之间的联系产生了错误。拉撒路在路边垂死，基督因许给人希望所以他给拉撒路重生。然而拉撒路终究还是死了。无名氏走过的死亡---重生---不朽这过程，与其说是完成生命的循环，不如说是对生命的超越。黑格尔指出绝对精神是世界的本源，再次强调了精神和肉体的辩证---不单纯的逻辑上的辩证，也重申了康德坚持的灵魂不朽。游戏毕竟不能刻画的极竟祥细。无命氏的赎罪，未必是真正意义上的赎罪。人因信义而生是罗马书里很浅显的道理。无名氏并不会因为这赎罪之旅而得到拯救，但同时因他重拾了"义"确实给他了真正意义上的"生"。

原来是基督教教义，这也就不奇怪了。因为这个前提本身就是错误的，时空之中并不存在永生不灭，我估计这个游戏的创作者是一个基督教徒，并把主角当成耶稣了，之所以善良的一面不让玩家知晓无名氏的名字原因就在于此

异域镇魂曲里与外界隔绝的地方就是悔恨要塞，与外界交通的地方是痛苦女士的法印城……
无名氏去赎罪是因为原本的他犯下了几乎无法偿还的罪行，
然后他寻求不朽，又犯下了让诸界逐渐消亡的罪行，
诸界不稳定逐渐消亡，引起各种异界和种族间的不平衡（ 多元宇宙的“熵” ），于是引发大规模混乱，比如血腥战争。
无名氏只有重新变回能够“ 真实死亡 ”的凡人才能停止这个多元宇宙的“熵”，他的所谓不朽之身就是一个原始的熵，一个熵能引发多种熵，多种熵之一就是血战那些东西，还有些熵被诸界的牛逼人物很艰难的消除了。
所以为了消除这些熵，无名氏只有下发到血战里慢慢偿还。
无论结束前还是结束后，如果无名氏真正的死了，那他的债都已经偿还，因为他是个原始的熵……

再说清楚一些，无名氏本身犯下几乎无法偿还的罪行
他终于良心发现，然后却得知自己的这些罪行是几辈子都无法偿还的，所以他就寻求不朽以赎清自己的罪行
但是他成为所谓的不朽之身后，打破了多元宇宙（即游戏本身的世界）的某一种平衡，可能这种平衡是多元宇宙的核心规则或法则，所以就导致多元宇宙的致命熵（逐渐消亡）了。
他还要消除血战这个熵才能最后消除自身这个熵……

还有异域镇魂曲里本身是没有映射任何宗教的影子的
游戏的世界观都是杂七杂八的现代式理论，比如什么三之规则、熵、中立无敌论（痛苦女士）、宇宙平衡……
区分善恶的不是属于什么教派，是善恶阵营
PS：其实我都不知道你那一大堆的都在讲些什么

法则这么容易被打破就表示这个法则本身的存在就是不合理的，多元宇宙的消亡亦是必然，关无名氏什么事？

当时的解谜者和无名氏都牛逼到飞天，能够找到打破禁忌的方法也不是不可能
像达肯的卡瑞克剑都能牛逼到毁灭多元宇宙本身了，维勒的正义力量都能超越诸界的许多牛逼人物，痛苦女生更是无视任何人
这个你所谓的“那么容易”本身就是游戏设定这样的，有它的自适应合理之处……

ls
达肯的剑没那么厉害吧。。。

万物相生相克，循环往复，无恒强，无恒弱；动态中蕴藏平衡。这才是所谓的法则。即使这个法则被打破，时空崩溃，但是随之而来的新的时空又将会诞生，这也是平衡的一个体现，发展的必然结果。
游戏只是一隅之见，彰显自己的思想而已，自然考虑不了这么多。

游戏的剧情精彩就行了，世界观没几个游戏是符合现实世界的，你把自己的世界观强加进来没意思

就是发展到极限就有这么牛逼了

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谁说这个多元宇宙毁灭后不会有下一个多元宇宙产生？
但是如果说现在地球毁灭而且让你陪葬你愿意吗？

其实无名氏抽去凡人性这一行为使许多灵魂代他受苦，这本身就是罪孽
而他的惩罚就是参加巴托地狱和无底深渊之间永无止境的血战。
异域的世界观是是一个和物质世界大不相同的信念和精神主导的世界，信念可以具象化，可以移动城市，改变地形。
里面代表绝对混乱的位面混沌海就是个例子，混沌海的气温，地形，重力，材质全是混乱的，而人可以通过意志塑造出自己想要的地形