心爱华夏 三皇五帝
三皇者,何谓也?
伏羲、神农、燧人。
谓之伏羲何?
古之时未有三纲、六纪,民人但知其母,不知其父,能覆前而不能覆后,卧之言去言去,起之吁吁,饥即求食,饱即弃余,茹毛饮血而衣皮苇。於是伏羲仰观象於天,俯察法於地,因夫妇正五行,始定人道,画八卦以治下。治下伏而化之,故谓之伏羲也。
谓之神农何?
古之人民,皆食禽兽肉,至於神农,人民众多,禽兽不足。於是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。神而化之,使民宜之,故谓之神农也。
谓之燧人何?
钻木燧取火,教民熟食,养人利性,避臭去毒,谓之燧人也。
五帝者,何谓也?
黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
谓之黄帝何?
黄者中和之色,自然之姓,万世不易。黄帝始作制度,得其中和,万世常存,故称黄帝也。
谓之颛顼何?
颛者,专也;顼者,正也;能专正天人之道,故谓之颛顼也。谓之帝喾者何也?
谓之帝喾何?
喾者,极也,言其能施行穷极道德也。
谓之帝尧何?
尧犹峣峣也,至高之貌,清妙高远,优游博衍,众圣之主,百王之长也。
谓之帝舜何?
舜犹舛舛也,言能推信尧道而行之。
三皇者,何谓也?
伏羲、神农、燧人。
谓之伏羲何?
古之时未有三纲、六纪,民人但知其母,不知其父,能覆前而不能覆后,卧之言去言去,起之吁吁,饥即求食,饱即弃余,茹毛饮血而衣皮苇。於是伏羲仰观象於天,俯察法於地,因夫妇正五行,始定人道,画八卦以治下。治下伏而化之,故谓之伏羲也。
谓之神农何?
古之人民,皆食禽兽肉,至於神农,人民众多,禽兽不足。於是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。神而化之,使民宜之,故谓之神农也。
谓之燧人何?
钻木燧取火,教民熟食,养人利性,避臭去毒,谓之燧人也。
五帝者,何谓也?
黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
谓之黄帝何?
黄者中和之色,自然之姓,万世不易。黄帝始作制度,得其中和,万世常存,故称黄帝也。
谓之颛顼何?
颛者,专也;顼者,正也;能专正天人之道,故谓之颛顼也。谓之帝喾者何也?
谓之帝喾何?
喾者,极也,言其能施行穷极道德也。
谓之帝尧何?
尧犹峣峣也,至高之貌,清妙高远,优游博衍,众圣之主,百王之长也。
谓之帝舜何?
舜犹舛舛也,言能推信尧道而行之。