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柳智宇吧
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我们不该是虚幻的
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一听山水绿
折柳闻音
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今天见吧里有人说,世界是虚幻的,我们看到的都是幻觉。我想我是不能接受这样的观点的。大家可能会思考这个世界的本质究竟是什么。是“道”?是“空”?还是耶和华手中玩弄的小球?这些大概都是臆测了。我觉得将无法解释的东西归结为“虚幻”实属荒谬。既然“你我都是虚幻”,我们又凭什么来审视自身的存在呢?一种自身就是矛盾的思维是没有资格描述世界的。或许现象即本质吧,不断的寻求本质只会钻入无尽的胡同。认识到自我的存在,人才能感受的世界真真正正的精彩。
送TA礼物
1楼
2012-05-12 17:03
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璐村惂鐢ㄦ埛_007NGaR馃惥
柳下初见
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你没办法否定。
不光是你看到的是幻觉。人类的一切感受都是幻觉。
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4楼
2012-05-16 12:39
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璐村惂鐢ㄦ埛_007NGaR馃惥
柳下初见
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无法解释只是你不敢面对虚幻的错觉。
佛法已经解释得很透彻了,只有科学才无法解释。
你们不信佛不信神就是迷信,就是盲目自大,因为你们连探索的勇气以及面对真理的气魄都没有。
一个一无所知的人有什么对佛教指手画脚。
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5楼
2012-05-16 12:44
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璐村惂鐢ㄦ埛_007NGaR馃惥
柳下初见
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审视自身的叫作妄心。妄心是由于无明。也正是如此,才造成了众生的弥天大罪。
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6楼
2012-05-16 12:50
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一听山水绿
折柳闻音
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唉,以一切无法否定为由搪塞一切真理,以苍白虚空洞的世界观对世界指指点点,毫无有力说理,而故作玄虚,再把各种帽子扣在别人身上。这样不要玩。再说没有审查自身的存在性如何得知你我是虚幻的呢,我们妄心的大师?
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7楼
2012-05-18 00:08
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一听山水绿
折柳闻音
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我确实只知道自己一无所知
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8楼
2012-05-18 00:11
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俱非境
柳下初见
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回复7楼:
那你就张大眼睛,看看楞严经是不是故弄玄虚。
你要能找到一处破绽。
出家的高知肯定转投你门下,天天烧香供你。
盲目的信和盲目的不信就是真理的悲剧。
科学在过几千年也到不乐究竟尽头,而2500多年前,佛陀就已经说尽了所有真理。
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9楼
2012-05-18 07:03
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俱非境
柳下初见
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你在楞严经面前会无地自容。
愿你早日明悟一心三藏,了断愚痴,长跪如来。
只有低级的科学才解释不了本质,逻辑严密,不差丝毫,惟有佛法。
慧律是博士,大安是研究生,定弘是双博士。
要在逻辑论证上一辨真理,佛门无数高才会让你五体投地。
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10楼
2012-05-18 07:09
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俱非境
柳下初见
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难道你可以否定真理吗?
你果真是一无所知。
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11楼
2012-05-18 07:10
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俱非境
柳下初见
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看了你的题目,才发现你自己都不知道自己在说什么。
原文是 世界是虚幻的,我们不存在。世界不存在实体,不代表虚幻本身。
最后,一切的思考臆测之类,您真是抬举了。
佛法只讲真理与事实,从不臆测。
只有你一无所知的你才喜欢臆测。
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12楼
2012-05-18 07:15
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俱非境
柳下初见
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你之所以疑惑我们不存在。
是因为你一直把你当作你的身体。
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13楼
2012-05-18 07:16
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俱非境
柳下初见
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霍金说宇宙不存在,有大量的数理推导,除了你之外,可能没多少人喜欢臆测。
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14楼
2012-05-18 07:18
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俱非境
柳下初见
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你要想反驳最好在理论上推翻,学术从来不是空口白话。
柳智宇出家也没你们想的那么龌龊。
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15楼
2012-05-18 07:19
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一听山水绿
折柳闻音
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小生年少轻狂,言语过激处还请见谅。佛法传承几千年,确是博大精深。只是小生见着“除佛法外一切都没有意义”“别幼稚了你我都是虚幻的”之类咄咄逼人无根无据的言论实在无法接受。若大师静静讲佛我自然洗耳恭听,广纳众家之言本就是我们该做的。唯心唯物之争从来没有停止,两个体系内部都没有无法解决的矛盾。小生才疏学浅,不指望在之上有什么建树,但尊重二字尚还知晓,绝不会将不懂之事斥为低等。顺便说一下,霍金所言宇宙之不在是打破旧宇宙概念,建立新的包罗物质能量的宇宙概念,请不要望文生义。
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16楼
2012-05-18 14:10
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