看到吧里很多童鞋认为叔最后跑到那过病人家里并不幸经历这场大火最终是为了逃脱牢狱之灾好陪莴笋度过最后五个月。我个人觉得这样理解未免有些狭隘了。
首先,这过病人在病床上向叔提过可以代叔受牢狱之灾,如果叔单纯只是想逃脱坐牢,那时接受提议即可。那段叔与病人有段对话,叔说病人“你活着的时候,你没有为任何人做过任何事,也从不关心别人,而现在你要死了,你却自愿帮助一个完完全全的陌生人,那么就是在你快死时是一个比你在生时好得多人,而这世界也因为我没有救活你而变得更美好了,而这一切让我怀疑我到底为什么要告诉你你的症状是不对称的了”。
我觉得这段话才是关键,所以叔才会一直留到最后才和幻想中的cam讲。叔“生前”是与这位病人及其相似的人,自私、冷酷、孤独,痛苦,而病人将死之时的转变对叔的人生观是一个冲击,叔一生致力解密,追求真理,而最后这种自相矛盾的真理也许并不存在,加之挚友将死(腐们自动脑补挚爱),爱人早已离去,叔的世界已然接近崩溃,所以维柯丁已然不足,所以他才会跟着这位kehailuoyin的病人回家,他需要“其他的东西(hailuoyin)”让自己了无烦恼(假释官说的话)。
本就已经放纵,所以发生火灾的时候,叔求生的欲望很弱,挣扎着走了几步,从地板上掉下来就干脆躺地上任其自然了。However,这是真正的面对死亡的时候,叔脑中开始走马灯了,亡人,故友,一个个冒出来,要么劝叔生,要么劝叔死(cam你太令人失望了),这实际上是叔可以真正对自己screwed的人生思考的时候,发现这种自私、冷酷、自毁、痛苦最终也只是让自己一无所有,也许是真正要改变的时刻了。真正面对死亡的时候也许的确可以彻悟,就像他的病人。所以叔说了“but i can change”就起来求生了。
但是捏,还没走出来就爆炸了,正好,已经想通要改变了,不如破釜沉舟,让世人以为自己已死,陪莴笋度过最后五个月后可以改名换新,去全新的地方以新的人生态度重新开始,所以嘛,才会有最后那首“enjoy yourself”,这种颇浪漫主义的uplifting的收场虽然略仓促,但也算是对我们的满意的交待。
However,毕竟终集只有45分钟,信息量太大,bug也颇多,(比如换牙医记录的时间等等),但我已经很满足了。
一家之见,欢迎指正。
首先,这过病人在病床上向叔提过可以代叔受牢狱之灾,如果叔单纯只是想逃脱坐牢,那时接受提议即可。那段叔与病人有段对话,叔说病人“你活着的时候,你没有为任何人做过任何事,也从不关心别人,而现在你要死了,你却自愿帮助一个完完全全的陌生人,那么就是在你快死时是一个比你在生时好得多人,而这世界也因为我没有救活你而变得更美好了,而这一切让我怀疑我到底为什么要告诉你你的症状是不对称的了”。
我觉得这段话才是关键,所以叔才会一直留到最后才和幻想中的cam讲。叔“生前”是与这位病人及其相似的人,自私、冷酷、孤独,痛苦,而病人将死之时的转变对叔的人生观是一个冲击,叔一生致力解密,追求真理,而最后这种自相矛盾的真理也许并不存在,加之挚友将死(腐们自动脑补挚爱),爱人早已离去,叔的世界已然接近崩溃,所以维柯丁已然不足,所以他才会跟着这位kehailuoyin的病人回家,他需要“其他的东西(hailuoyin)”让自己了无烦恼(假释官说的话)。
本就已经放纵,所以发生火灾的时候,叔求生的欲望很弱,挣扎着走了几步,从地板上掉下来就干脆躺地上任其自然了。However,这是真正的面对死亡的时候,叔脑中开始走马灯了,亡人,故友,一个个冒出来,要么劝叔生,要么劝叔死(cam你太令人失望了),这实际上是叔可以真正对自己screwed的人生思考的时候,发现这种自私、冷酷、自毁、痛苦最终也只是让自己一无所有,也许是真正要改变的时刻了。真正面对死亡的时候也许的确可以彻悟,就像他的病人。所以叔说了“but i can change”就起来求生了。
但是捏,还没走出来就爆炸了,正好,已经想通要改变了,不如破釜沉舟,让世人以为自己已死,陪莴笋度过最后五个月后可以改名换新,去全新的地方以新的人生态度重新开始,所以嘛,才会有最后那首“enjoy yourself”,这种颇浪漫主义的uplifting的收场虽然略仓促,但也算是对我们的满意的交待。
However,毕竟终集只有45分钟,信息量太大,bug也颇多,(比如换牙医记录的时间等等),但我已经很满足了。
一家之见,欢迎指正。