中国的人情、事态、物理、世俗、镜像常常呈现出令人惊异的多样化格局。自古以来，我们有极高雅之人，近之如兰如梅，令人齿颊留芳；却又有极粗俗之徒，察之如粪如便，让人掩鼻而行。我们有极高雅之物，观之如珠如玉，令人神清气爽；却也有极恶俗之事，触之如霉如锈，让人拂袖而去。
然而，正是在这无数的善良所组成的大背景下，正是在这无边的质朴所构成的大环境里，正是在这无穷的憨厚所凝成的大氛围中，那些如苍蝇般飞舞的俗不可耐之人，那些如毛虫般爬行的俗不可耐之徒，那些如腐臭般飘散的俗不可闻之气，更叫人惊心，更令人恶心，也更叫人忧心。
俗不可耐之人必为俗不可闻之事。古人有“十大俗事”：腰有十文钱必振衣作响；与人言必谈及贵戚；遇美人必急索登床；见问路之人必作傲睨态；与朋友聚必吟其酸文；头已花白却喜唱艳曲；施人 小惠 便广布于众；与人谈便借刁言以逞才；借债其脸如丐被索偿其态如王；见面多蜜语背面揭人短。今人则将继承着这些俗事，发展着这些俗事，并发明着新的俗事……
俗不可耐之人必泛俗不可忍之气。从那身体里涌出的恶性气体，从那身躯上散出的酸性气味，从那口鼻间冒出的浊性气息，从那眉宇间透出的那种媚气，从那腰身间发出的那种奴气，从那言语间溢出的那种贱气，总叫人不忍闻、不忍嗅。
俗不可耐之人必现俗不可睹之态。在权者面前的那副谄态，在势者面前的那副谀态，在强者面前的那副卑态，在横者面前的那副懦态，在名人面前的那副嗲态，在贵人面前的那副粘态，在洋人面前的那副媚态，在女人面前的那副色态，在“下人”面前的那副傲态，在“外人”面前的那副冷态，总让人不忍观，不忍睹。
俗不可耐之人必呈俗不可观之像。用原始的感官刺激将高雅的艺术创作庸俗化——荧屏上充斥着低俗的镜头，画布上充满了低级的图像，会所里吼叫着低下的欲望，市场上堆积着低端的商品，大街上流行着低迷的时尚……
俗不可耐之人必出俗不可读之文。用下半身写作将纯洁的文学庸俗化，用分行排列的文字将神圣的诗歌庸俗化，用无数廉价的口水将严谨的论文写作庸俗化，用大量垃圾文字将严肃的著作出版庸俗化，用随意排泄的论调将“高人”云集的论坛庸俗化，用肆意发泄的愤懑将“高屋”建瓴的批评庸俗化……
呜呼，一切外在的庸俗缘于内在的平庸，一切言语的低俗来自思想的荒芜，一切行为的粗俗皆因灵魂的粗鄙。当一个人以升官发财作为最高人生追求时，就会无事嫌其俗，浑把丢脸当露脸。当一个人把出人头地列为头等人生目标后，就会无心避其俗，只将俗气当神气。
呜呼，“人瘦尚可肥，士俗不可医。”望我历经坎坷的中国少些俗人、俗气、俗态和俗套。
呜呼，“一点无俗气，相期林下风。”愿我饱经沧桑的国人多些天真、天然、天性和天趣。
