《孟子 滕文公下》
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 男子加冠的时候（古人16岁既为加冠），父亲要训导他，女儿出嫁时，母亲要训导她，亲自送到（“女”通“汝”）男方家门口，告诉她为一定要尊敬男方家的长辈和洁身自好，不要违背丈夫的意思，以顺从丈夫为正理，是为人妻子的方法。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的大道上，能实现志向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则，即使自身富贵, 但也不做过份的事, 不穷奢极侈, 不为声色所迷；即使自身贫困, 但身虽贫而志不贫, 不为五斗米折腰, 不做不仁不义之事； 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 滥用武力，这才叫大丈夫。
这世界,能一直保持自己的志向,气节的人很少，很少.越来越少."富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"....
坚持自己就是一种成功.
所以说人没有理想,活着就很累,盲目而痛苦.
崇尚::
“富贵不能淫”，表现了富贵后，仍然节俭朴素，洁身自好，不奢侈**的精神。 “贫贱不能移”，表现了在穷困中，矢志不移，意志坚定，正直高洁，不阿谀奉承的精神。 “威武不能屈”，表现了对不怕强权，勇敢无畏，不卑不亢，一往无前的精神。
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 男子加冠的时候（古人16岁既为加冠），父亲要训导他，女儿出嫁时，母亲要训导她，亲自送到（“女”通“汝”）男方家门口，告诉她为一定要尊敬男方家的长辈和洁身自好，不要违背丈夫的意思，以顺从丈夫为正理，是为人妻子的方法。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的大道上，能实现志向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则，即使自身富贵, 但也不做过份的事, 不穷奢极侈, 不为声色所迷；即使自身贫困, 但身虽贫而志不贫, 不为五斗米折腰, 不做不仁不义之事； 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 滥用武力，这才叫大丈夫。
这世界,能一直保持自己的志向,气节的人很少，很少.越来越少."富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"....
坚持自己就是一种成功.
所以说人没有理想,活着就很累,盲目而痛苦.
崇尚::
“富贵不能淫”，表现了富贵后，仍然节俭朴素，洁身自好，不奢侈**的精神。 “贫贱不能移”，表现了在穷困中，矢志不移，意志坚定，正直高洁，不阿谀奉承的精神。 “威武不能屈”，表现了对不怕强权，勇敢无畏，不卑不亢，一往无前的精神。
人生大道理
