所谓的越南承汉，日本承唐，朝鲜承明，是历史无知者的扯淡。
文化的基础是语言、地域，一方水土一方人，有了这两点，文化的内涵才能体现，而不是一个外在形式。
古建筑、古装不过是文化的一种外在表现形式而已，有太多的地域因素。
真正的文化存在于人心，就好像读古代的书籍，是否可以理解屈原投汨罗江殉国的忠，雨打芭蕉的愁，中秋赏月思家，折柳离别。。。
日本的文化核心是神道教，外加自然崇拜，想想1000年前日本人还在田间交配来祈求生养丰收；朝鲜人的文化核心是佛教；越南人生于丛林胀气之地，坚韧而寡闻。这些怎么能称为继承？
台湾多民国遗风倒是真的，华夏？只能算是3/4吧，不会有华夏人贬称华夏人的。
中国的文化外在表现中多清朝遗风也是事实，不过之于文化核心的思想，那是汉同化满，而非逆流。
有一天，我们的孩子读古书，不能体会到古人仁义忠勇的行为时，那时华夏无存了！

我以为呢要说烟。。。

古代汉人分不清某些民族，比如匈奴人、突厥人、蒙古人，他们本身的生活习惯基本一致，区别就得靠语言和年代；而一旦语言一致了，比如匈奴人消失了，其实是一部分迁入内地成为汉人，一部分留于草原，后语言被同化，成为了突厥人，后又成为了蒙古人。。。
民族的要素不消失，民族就不会消失，把说不同语言，不同生活方式的人归为一类，完全是政治行为，并不能消灭民族概念。白岩松语言、习惯与汉人无异，他就应该划为汉族，而非蒙古族。