央视著名节目主持人崔永元帮助过很多家庭困难的孩子和癌症病人，被他的同事、他的观众、他帮助过的人称为 “好人”，他对慈善事业的一番见解，也很值得我们思考。崔永元说：做慈善是帮助别人，也是拯救自己。对做慈善的人，不要一个劲地夸他们，相信他们也从中得到了很多，比如乐观的心态、宽容的心境、不屈的意志，这些都是帮助别人时所收获的珍贵礼物。
崔永元最怕别人给自己下跪，他认为，见到捐助自己的人就下跪，是悲剧。
崔永元认为，理想的慈善机制是每个人都愿意无私地去帮助别人，而在自己身陷困窘时也能理直气壮地去寻求帮助、领取救济，从而形成一种健康、积极的循环。让施者与受者更为坦然，让眼泪少些，让下跪少些，让 “一辈子感谢您的大恩大德”这样的话少些。
从这些见于 《解放日报》的崔永元的言论中，我们可以归纳出以下三个观点。
第一，慈善并非只是单向施与，而是双向得益。从物质上说，捐助者付出了财物，受助者得到了财物，使遇到的困难得以解决或缓解。不过，受助者在得到财物的同时，还收获了人们的爱心，社会的温暖。财物可以解决物质上一时的困难，而精神上的滋润和激励，或许能使人终生受益。被称为 “慈善狂人”的南京人邵建波之所以 “疯狂”地助人，是因为小时候一位解放军叔叔曾经救过他的命。从精神层面上说，捐助者在捐助别人的同时，也有丰厚的回报。被捐助者在生活极度困难状态下那种 “乐观的心态、宽容的心境、不屈的意志”，捐助者不可能不受到感染，得到激励。体育明星姚明曾经帮助过一个孩子。自此之后，姚明经常重复孩子在他面前说过的两句话： “没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”穷人的孩子懂事早，这两句饱含生活艰辛和哲理意味的语言，是宝贵的精神财富，可能让姚明终生受用。
第二，帮助别人和接受别人帮助，对每个人来说，既是义务，又是权利。就是说，人人都有帮助别人的义务，同时也有寻求别人帮助的权利。人活一辈子，总有需要别人帮助的时候。正因为存在着这种需求，就需要提供相应的 “供给”。这种 “供求关系”，从最原始的意义上说，是人类生存繁衍的需要。所以，即使在社会不发达阶段，这种原始形态的 “供求关系”，也已经普遍存在。以前我的家乡农民盖房子，全村的人都会参与 “帮工”。这种帮工完全是尽义务的，既没有工钱，也不记账以备以后偿还，最多是主人家供应几顿饭。国际社会也一直遵循着这种原则。哪个国家遭受重灾，可以要求其他国家给以援助，而其他国家都会根据自己的能力给以财物和人力方面的无偿支援，反之亦然。
第三，慈善机制完善的标志是施者与受者都 “坦然”。这是做到了第一和第二之后的必然结果。当施者认识到帮助别人是应该的，并进一步体会到捐助别人并非只是单向付出，从中得到的精神回报可能受益一辈子，那就不会对受者有苛刻的要求——— 贫困学子要成绩优秀，甚至要品貌兼优；接受者一定要说出感谢，否则心里就不舒服等等。当受者认识到遭遇无力解决的困难时，要求社会帮助是自己的权利，这样做并不存在人格上的矮人一头，这样，在接受别人帮助时，就不会在精神上感受到压力，不会有负债的感觉。施者与受者都能以平常之心坦然面对，我们的慈善事业就能健康发展。
我国是一个发展中国家，慈善事业还处于起步阶段，离崔永元的理想境界还有距离。正因为如此，他的 “慈善观”就值得肯定，就具有积极的引导意义。
