作者:崔博仁 来源:文章阅读网 时间:2012-04-18 18:33 阅读: 705 字体大小: [小] [中] [大]
认识自己首先的肯定自己,而后是否定自己,在然后肯定自己。就像黑格尔说的否定之否定意思大致一样。凡是没有绝对,直接的肯定无非是在骗自己!肯定本身就存在矛盾,因为一些的潜在的问题没有发现,也没有去发现。对于许多人来说肯定是没有自信的表现,因为他们不敢去面对自己的错误,他们也没有这么大的勇气去否定自己。其实否定本身就是一种求证是辩证也就是肯定。这样子似乎很矛盾啊!人何尝又不是这样的呢?有那么多的人肯定某一件事情或否定一件事情是那么的容易走极端,把自己逼到绝路啊!就乐观的人,乐到极点也会乐极生悲的!两人走得更近离远也就不远了,这都是我们的易经里所说的道理。连易经都说人是矛盾的是不可深入的,每个人都只追求自己的利益,这样的人们走近了怎能不互相伤害?人总是幻想着是美好的,当一深入的接触,就不是那样了。为什么会这样呢?也就是我所说的矛盾人的啊!其实那人还是那人,我交与不交那人也还是那样那人也没有变,变的只是我的心而已,因为我也如此的敏感。本来自己看着很好的一个人自己离近的交往了,自己又会把他给否定了。在自己否定他之时自己就是否定了自己当初的肯定。因为自己肯定是想找一个好得交往的对象,最后自己却认为自己看错了,也就是相信变为不相信不管谁与谁!就这样美好的人只能远看,不能近看,只能幻想不能实际的去触碰!就本身很好的人最后也会被自己否定的,没有谁的心是始终不变的,都会因为生活中遇见的一事而动摇自己的这颗心的!开始人交往一个人的时候出于自己的自私,也都是希望别人服务于自己的,找一个配偶大多数人也都是只徒一时之快的,甚至他们连传宗接代的事情都忘了!都只顾着自己的享受了!爱情是造化用以骗人的东西!当传宗接代任务完成了以后也就不存在爱情了。爱情就是只能幻想的东西是人们用以骗自己的空虚的寂寞的心同时也在骗着别人而已!看哪!现在有多少人跌进了那深渊啊!在里吼吼直叫啊!都是一些只看眼前的利益徒一时之快的人们啊!我说了那么多,绕了那么一大圈子,是不是我自己就一直在否定别人啊!一直是孤注一掷的呢?把人都说成这样不是把所有的人都彻底的否定了?也包括我自己?我这是一棍棒子打死一大片啊!但最终我相信我能够做到否定之否定的!
认识自己首先的肯定自己,而后是否定自己,在然后肯定自己。就像黑格尔说的否定之否定意思大致一样。凡是没有绝对,直接的肯定无非是在骗自己!肯定本身就存在矛盾,因为一些的潜在的问题没有发现,也没有去发现。对于许多人来说肯定是没有自信的表现,因为他们不敢去面对自己的错误,他们也没有这么大的勇气去否定自己。其实否定本身就是一种求证是辩证也就是肯定。这样子似乎很矛盾啊!人何尝又不是这样的呢?有那么多的人肯定某一件事情或否定一件事情是那么的容易走极端,把自己逼到绝路啊!就乐观的人,乐到极点也会乐极生悲的!两人走得更近离远也就不远了,这都是我们的易经里所说的道理。连易经都说人是矛盾的是不可深入的,每个人都只追求自己的利益,这样的人们走近了怎能不互相伤害?人总是幻想着是美好的,当一深入的接触,就不是那样了。为什么会这样呢?也就是我所说的矛盾人的啊!其实那人还是那人,我交与不交那人也还是那样那人也没有变,变的只是我的心而已,因为我也如此的敏感。本来自己看着很好的一个人自己离近的交往了,自己又会把他给否定了。在自己否定他之时自己就是否定了自己当初的肯定。因为自己肯定是想找一个好得交往的对象,最后自己却认为自己看错了,也就是相信变为不相信不管谁与谁!就这样美好的人只能远看,不能近看,只能幻想不能实际的去触碰!就本身很好的人最后也会被自己否定的,没有谁的心是始终不变的,都会因为生活中遇见的一事而动摇自己的这颗心的!开始人交往一个人的时候出于自己的自私,也都是希望别人服务于自己的,找一个配偶大多数人也都是只徒一时之快的,甚至他们连传宗接代的事情都忘了!都只顾着自己的享受了!爱情是造化用以骗人的东西!当传宗接代任务完成了以后也就不存在爱情了。爱情就是只能幻想的东西是人们用以骗自己的空虚的寂寞的心同时也在骗着别人而已!看哪!现在有多少人跌进了那深渊啊!在里吼吼直叫啊!都是一些只看眼前的利益徒一时之快的人们啊!我说了那么多,绕了那么一大圈子,是不是我自己就一直在否定别人啊!一直是孤注一掷的呢?把人都说成这样不是把所有的人都彻底的否定了?也包括我自己?我这是一棍棒子打死一大片啊!但最终我相信我能够做到否定之否定的!