常有的事

下午读完了胡颂平《胡适之先生晚年谈话录》，有人批评作者太景仰胡适了记录的不客观。我觉得批评的太苛刻了，非此不足以成此书！

书中记载胡适批评冯友兰吝啬，说冯之所以留须是因为不舍得剃须的钱。又有在檀香山置办房产、买冰箱牟利诸事，呵呵，胡适先生有时也很刻薄啊！

李敖在自传中说到胡适如何的称颂自己的学问，但在此书中胡适只是提到了李敖《播种者胡适》这篇文章，且只询问了一下胡颂平对李敖的看法。不知是不是因为胡颂平对李敖不太认同，缺录胡适对李敖的赞誉还是胡适根本没提？存疑！

在这本书中胡适两次提到周汝昌，从才与德两方面对他评价极高。周汝昌在49年后批评胡适，晚年又出版关于胡适的书籍，此之谓回归了！

书中对郭沫若颇不以为然，记述早年郭因胡适称赞他而当众亲吻胡适的事。郭老之品质可见一斑！

钱钟书在《宋诗选注》的后记中记载胡适评鉴其著作的话，在书中找到了。胡很痛惜这样一个人才留在大陆，选注的宋诗不得不做出妥协！

好书！佳评！

读《汉书窥管》见有“钱大昭”三字疑是“钱大昕”之误，思考再三方知钱大昭乃钱大昕胞弟。钱大昭（1744—1813）清朝学者。字晦之。嘉庆元年举孝廉方正。从学于其兄，时有“两苏”之比。参加校录四库全书、学问渊博，于经、史皆有造诣。主张从训诂入手研究经，从明事入手研究史，对两汉正史尤精通。著有《两汉书辨疑》等书。读书粗心如此，戒之戒之！！！

读《余英时访谈录》里面余英时说钱钟书的一句话很有意思：钱先生也有他世故的一面，他很客气，不能把他的客气话当真，我从来没有当真过。 现在很多人都说钱钟书先生怎样夸赞他们，但绝大部分都是钱先生的“客气话”不能太当真的。范旭仑在《容安馆品藻录》中所写的估计才是钱先生真实的想法，毕竟钱先生学贯古今让他迁就岂不难哉？

今读杨奎松《忍不住的“关怀”》284页有这样一句话：“自己是大禹举陶一般的圣人”，“举陶”似是“皋陶”之误？文字出自《观察》第四卷第三期（1948年3月13日）潘光旦先生《读自由主义宣言》。不知原文即是如此抑或是本书引用错误？