我也算是一个老网民了，喜欢在坛子里抒发己见，论字辩理，但我提倡并且自己也始终在遵守一个原则：只需论文说字，自己能得到改善，他人能从中获益，即可，绝不带火气，绝不带脏字。坛子里也大多是明理行雅的人，时间久了，还结识了几个言语投机的朋友，却也实属幸运之事。
但也事出意外，本因为起初的清净谐和之地，突然出来个“男窦娥”，一腔冤苦万状，不知何以至是，究其原因是为自己单位改革而丢了饭碗，跑到论坛来鸣冤伸张。这本也无可厚非，众网友见帖，深表同情者有之，献策建言者有之，理性分析者有之，却也显网友的深明和关怀。事情发展到后来的不可收拾，是一篇恶毒的诅咒帖子的出现，依然是这个“男窦娥”，不知是吧主和众网友的同情和宽容助长了他的嚣张和妄为，还是此人确已失去了理性和道义，从一开始的一篇帖子，到后来的肆无忌惮的刷屏诅咒，言语恶毒到丧心病狂，污咒充斥了整个坛子，本是一个网友们畅言交流的空间，不想却成为他私己泻欲的诅咒场。
诧异之外不免有点愤然，当然对于一个已经失去理智的病态的人来说，再善意的劝解都被视为敌意和侵犯，于是乎，删贴的管理被诅咒了，劝解的网友被诅咒了，继而，网友的博客被诅咒了，我的博客尤如此！黑白被颠倒，尊严被诬陷！每每一上线，我们心爱的坛子，我费心经营的博客都是诅咒横飞，狼籍满目，一片萧杀。痛哉！悲哉！
痛之心爱的坛子已不复昔日的谐音，真如‘闻一谤佛音声,如三百矛刺心’的感受。悲的是，诅咒发起之人，用如此恶毒的语言，是对生命的亵渎,也是对人格的抛弃。不知道当他用那些肮脏、恶毒地词汇诅咒别人畅快地同时，是否想过自己给别人留下了怎样一个卑微的形象?“己所不欲，勿施于人”，想必如此浅显的道理都不懂的人，心灵是何等的扭曲，思维是何等的障碍。
道曰：“咒人者人恒咒之！”不免想问：“诅咒别人，你能心安吗？
但也事出意外，本因为起初的清净谐和之地，突然出来个“男窦娥”，一腔冤苦万状，不知何以至是，究其原因是为自己单位改革而丢了饭碗，跑到论坛来鸣冤伸张。这本也无可厚非，众网友见帖，深表同情者有之，献策建言者有之，理性分析者有之，却也显网友的深明和关怀。事情发展到后来的不可收拾，是一篇恶毒的诅咒帖子的出现，依然是这个“男窦娥”，不知是吧主和众网友的同情和宽容助长了他的嚣张和妄为，还是此人确已失去了理性和道义，从一开始的一篇帖子，到后来的肆无忌惮的刷屏诅咒，言语恶毒到丧心病狂，污咒充斥了整个坛子，本是一个网友们畅言交流的空间，不想却成为他私己泻欲的诅咒场。
诧异之外不免有点愤然，当然对于一个已经失去理智的病态的人来说，再善意的劝解都被视为敌意和侵犯，于是乎，删贴的管理被诅咒了，劝解的网友被诅咒了，继而，网友的博客被诅咒了，我的博客尤如此！黑白被颠倒，尊严被诬陷！每每一上线，我们心爱的坛子，我费心经营的博客都是诅咒横飞，狼籍满目，一片萧杀。痛哉！悲哉！
痛之心爱的坛子已不复昔日的谐音，真如‘闻一谤佛音声,如三百矛刺心’的感受。悲的是，诅咒发起之人，用如此恶毒的语言，是对生命的亵渎,也是对人格的抛弃。不知道当他用那些肮脏、恶毒地词汇诅咒别人畅快地同时，是否想过自己给别人留下了怎样一个卑微的形象?“己所不欲，勿施于人”，想必如此浅显的道理都不懂的人，心灵是何等的扭曲，思维是何等的障碍。
道曰：“咒人者人恒咒之！”不免想问：“诅咒别人，你能心安吗？
