谢谢你的支持。
拟的题目不错，很符合易经思想。
网络上，无论是吧主，还是吧中的排位，都是虚的，【或锡之鞶带，终朝三褫之。】
但是很多人非常看重。
当然我也看重，但我更看重的是传承文化的责任。
当初奥秘几何在当副吧主的时候，尚能听从我的改革方案，一待当了正吧主，就开始在诸多地方打我的小算盘了，还以为我来易经吧的目的就是夺他的位。
太在乎名利就会寝食不安，谁都知道，只要我一升任副吧主，其实我就成为正吧主，他只能在我后面拎包了，这事轮谁也不会坐以待毙，除非他是华夏学派的弟子。
所以大家理解奥妙几何吧，越没本事就越在乎自己手中那一点点权力。


真心为争夺吧主权力这点蝇头小利的行为感到悲哀。

东阳对阳明学理解得比较好，记得王守仁是个讲本分的人。
他当初抓宁王，受到不公待遇后继续做好国家的事情，讲的是一种本分。
当初我拧着奥妙编写一卦一帖，也是本分，就像现在 @为天下贵 发带卦画的易经全文一样皆是一种本分，做自己该做的时期。
这才是真正的立身之本，是让一个人取得成功的必然。


“让自己的身体与精神在时间空间上守一。”记得老师说过这样一句话。

师兄威武、

看到注姐“本分”二字的总结，差点在教研室叫声“好”。

回复9楼:多谢夸奖。

凡是通过标准程序（1看乾卦写读后感，2领悟华夏学派故事）入了华夏学派的，皆有一颗至诚之心，因此大家能在任何时候都能团结一致。
这就是文化的力量。
此之谓【涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。】
品牌是细分，文化是统一。
百家争鸣的结果，目的是满足了每个所谓大师帮主的私心，结果是导致大道的割裂，树立了个人品牌。
文化历来是独尊的，无论是道教、儒家、佛教、马教一待时机成熟皆是如此做的，只有没有能力的文化人才奢望利用百家争鸣的遮阳伞卖一些自己的破烂货。
过去的易经吧和我走后的易经吧，不仍是这样吗？
正如你所言，没有真正学术见解的人对你和易经发展是没有帮助的。
我华夏学派历代帮主从未搞过什么百家争鸣，做的皆是【涣汗其大号，涣王居】的文化一统。
奥妙没有太多学术见解没关系，但完全可以学刘邦。
他内心知道我是对的，但顾虑重重，打着百花齐放的名义处处对我牵襟捉肘，一度逼得我只好打出华夏学派的名头传播文化，现在又逼得我离开易经吧，皆是不能做到【大车以载】，并且缺乏远大理想【无悠往】之故。
他对易经吧的那些庸庸碌碌的杂碎们是有贡献的，他所传播的易经文化，必将随着他的卸任而烟消云散，前期忙的一切最终都成为浮云，并且里外不讨好。
原本我还打算让他名垂青史呢，可惜了。
真怀念当初他当副吧主的时候我们齐心协力开创易经吧新局面的日子。、
过去我也很看好L，但不知怎么的了，感觉他后来也有小算盘了。
没有个明确的思想，最终的结果都是肱骨之臣各自打算。
大家思想上都百花争鸣了，岂能其利断金地传承易经文化。


奥秘原本想利用百花齐放的方式来保住自己的地位，在混乱中取得自己的威信。
这不用预测大家也能分析出，带领一群相轻的文人去弘扬易经，人家每个人各怀心腹事，都有着各自的名利诉求，奥秘自身也没有技压群雄的本事，身边也没有秦琼和尉迟恭辅佐，全靠一套城管删封的手段来治理，岂能让这个吧健康有效的发展。
现在L干腻了，恺也逐渐没了兴趣，我想奥妙自己也由于长期当和事老，既没有体验到成功的喜悦，也体会不到在巨大困难面前的大无畏精神，搞得身心也疲惫了。
在我最初走的那天，居然反对我的人也在骂奥妙，这不能怪别人，只能怪自己不懂做事的法则。
这种事情非常有代表性，值得我们每个人引以为戒。


建议你多看看《听注易经讲【华夏学派】的故事》
http://tieba.baidu.com/p/1392062107
现在中国有五十六个民族，结果是民族问题一直处理不好。
其实对中国人甚至包括海外华夏来说，我们都是炎黄子孙，华夏儿女，分那么清有什么意思。
之所以东阳等人对华夏学派忠心耿耿，是因为他们明白我所讲的华夏学派其实是天下一家之含义，而且里面没有自己半点私心，有的只是对华夏文化的热爱和对传承华夏正宗文化的重任。
在如华夏学派之前，你可以认真学习下老子的这句话：故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

13楼 110.152.13* 号虽略同 ，但见于此有冒吾之嫌 。
我发贴之少 ，近两年不过十余 ，在射隼贴中以有言 ，我从不参加 派系 和 名利 之争 ，网络是虚拟的 。
对于支持注姐 ，不过是英雄相惜而已 。注姐讲 困亨 以此激励自己 ，今又见其 文化大一统 之论 ，当知注姐胸怀博古 ，岂非 常人能及 。
观易经吧人中之凤者 ，注姐也 。今限于不得 时 之际 。三年之后得时运 ，当遇 知遇 之人协助 ，成大事 ，宏你华夏之派 。我寡于名利 ，并非将来想搭其顺风之车 ，惜之英雄也 ，故断言于此 。