不管怎么说，天降都是架构在西方传说上的作品，基本上遵循了古希腊、犹太神话，特别是关于天使的描写。我有相信智树是Metatron梅塔特隆。当然只是猜测。
关于梅塔特隆在圣经之中是没有什么描写的，梅塔特隆在外典中被定义为：
Enoch以诺升天后所成的天使
【根据《圣经·创世记》5章21—24节的记载：“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”
Metatron 旧译为梅丹佐，也曾译作米达伦，新译为梅塔特隆，炽天使之一。Metatron字源于字根meta-（次于）及thrones（王座），即代表”最靠近王座者”之意，由于他的地位，有”神的代理人”之称，亦是”天使之王”。在诸多大天使的候补中，最为宗教律法学人所偏好。他有炽天使和智天使两种位阶的说法，在许多领域上和米迦勒相重叠。如果梅丹佐就是以诺（Enoch；挪亚的曾祖，赛特的长子）被米迦勒接升天化成的天使，那么他就是天使团中年序最幼的（所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的，而如按照以诺的年代计算，他只在八千五百年前才诞生）。出埃及记（23;20）、以赛亚书（20）、创世纪（32）中露脸的可能都是指梅丹佐，被犹太人称为”神的显现”。 来自百度百科】
根据圣经之中所说，人类是按照着神的样貌所作，但天使并不是，那么我们是不是可以说所谓的天之主并不是 神呢？我想可以。因为就算他是天之主，他也有了翅膀。
天降提供给我们的线索是：智树的梦与西纳普斯相连，而以诺与神同行，我猜测“梦境相连”或许就是“与神同行”？
我发现，所有的人造天使都会轻易地服从于智树，这或许是“天使之王”的力量？
新的一话漫画中，两名哈比都臣服在了智树的笑容之下
而梅塔特隆被称为“神之颜的君主”，这两者之间或许有什么关系？
有些人认为，并不是以诺成为了梅塔特隆而是以诺是梅塔特隆的化身。
那么我猜测，智树就是这个“以诺”，将成为“梅塔特隆”天使之王取代天之主。
以上所说只是我的猜想罢了。