1.行动型：老祖宗说“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，这种人想吃，就返回去结网，结好网来捕鱼。行动派

2.不想型：又分两种
1）这种人受教育程度高，知足而乐，家里有白面大米足矣，面对鱼，只是持一种欣赏心态，并不会想到吃，达不到的东西不去想。
2）另有一种人是纯粹带有傻性，他就不懂鱼还能吃，所以看到鱼只是觉得好玩，并不会有吃的欲望

3.煎熬型：这种人想吃，但或懒，或无结网的资源。于是欲望与现实产生矛盾，一辈子处于这种欲望不得满足的状态中。

4.铤而走险型：看到河里的鱼心动，他们干脆纵身一跃，跳入河里直接去捞。这种人很多，但自古以来成功率非常小。有少数捞着鱼上岸成功的，有最后上岸一无所获的，有淹个半死的，有干脆就淹死没上岸的。女孩现在这类型很多

5.佛教型。佛教的人当然不会去想着吃鱼了，但会有两种理解、想法:
1,佛学的。人啊，充满欲望，这是烦恼根源。你没吃到鱼时想吃鱼，吃到河里的鲤鱼你想吃鲈鱼，吃到鲈鱼想中华鲑鱼，吃到鲑鱼想吃大闸蟹………..，满足了一个吃的欲望还会产生又一个吃的欲望。欲望无止境，痛苦跟着无止境，不如就此放下，痛苦即刻烟消云散。
2,佛教的：你眼看着河里的鱼却吃不到，受此煎熬，说明你前世或今生造了什么孽，是报应。如果是前世造孽了，那么是到今生受此报应；如果是今世造孽了，那么这是现世报，下一辈子就不必报了，不会受此痛苦了。所以你就安心吧，眼前的状况是你应得的。如果非要吃，那么今生你吃了鱼，下辈子你变成鱼让别人吃。


6..道家型。道家的思想就有点让人琢磨不透，吃与不吃都对，只怪老子的话说的太少了。那么，道家对待河里鱼，就会有一种样子两种心态：
　　1）心静的道家，不为河里鱼所动，不考虑去吃它们。他会这么想：“众人熙熙，如享太牢，如春登台”——你们都激动地充满欲望地往河边跑， “我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩”——而我自已还是消停点离远点，我像不哭泣咳嗽的婴儿那样恬静淡定，你们那样指不定啥时候掉河里。
　　2）想吃鱼有所行动的道家：我想吃鱼，但我“无为而为”。我好好学习，有所成就了，比如学会很好的中医，穷人看病不要钱，那么这些穷人捕到新鲜的鱼自然会感激地送给我。我没有捕鱼却吃到了鱼，无为而为。