宋楚瑜在中山陵:

http://news.sohu.com/20050507/b225457634.shtml

[原创]游中山陵记
每到一处陌生地方,我们总爱打听当地有什么好玩的地方,最好是有代表性的风景名胜区,去转一转,留个影,立此存照,自己独处时翻阅相册到此页,勾起一点儿雪泥鸿爪的回忆,与人聚会时,也可当谈资消除彼此的陌生感。

 但我们到南京，却为难了。金陵王气所在，六朝粉黛之地，历代古迹太多了，奇丽风景太密了，无一处不具有代表性，无一处不名扬天下，一天时间该游览什么呢？无奈之下，只有把选择权交给当地的朋友。朋友带我们游南京，第一站去的就是中山陵，中山陵在南京人心中的份量之重，自不待言，当然，是考虑到了从我们住处出发最佳路线的设计，但中山陵无疑是南京最值得看的地方。六朝的遗迹太古了，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，大概也漫漶难寻；而交接秦淮八艳那样的绝色，也为这个时代所不容，不用惦记了。只有中山陵，自从建立以来，一直都被人们用来当做景仰、缅怀、吊唁伟大的革命先行者孙中山先生不二之选的地方。

整个陵墓面积八千平方米，墓室海拔一百五十八米，自牌坊至墓室平面距离七百米，上下高差七十三米，共有台阶三百九十二级。中山陵建筑非青即白，寓意青天白日，朱自清的说法“有名贵气”。我们所能见到的就只有这些，但我想到的又不止这些。

 我想到孙中山的一生，他出生于外国列强纷至沓来，对中国发动一次又一次的侵略战争，签订一个又一个不平等条约，为其经济、政治、文化侵略广开大门，迫使中国在不断地丧失主权、利权，山河破碎、满目疮痍的同治五年（一八六六年）。他本名孙文，一八九七年在日本化名中山樵，后遂以中山名世。他是广东香山县人，十二岁随母到檀香山，接受了多年西方教育，一八九四年通过上书李鸿章请求变法被拒绝，弃医从政，志在推翻满清。当年创建兴中会，多次起义，多次重组政党，直至一九O五年确定“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的资产阶级革命纲领，提出“民族、民生、民权”的三民主义学说。终于一九一一年十月十日武昌起义引发了十五个省响应。十二月十九日在南京举行的十七省代表会议上孙中山当选为大总统，一九一二年一月一日在南京宣誓就职，建立中华民国临时政府，组成临时参议院，公布具有资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》。但大总统的椅子没等坐热，他就于清帝逊位之次日既二月十三日辞去临时大总统职，荐袁世凯以自代。并于八月改组同盟会为国民党，任理事长。因国民党涣散无力，一九一四年十月组织中华革命党，一九一七年再次改组为中国国民党，但总是冰山难靠，以一个军阀去攻打另一个军阀，自己却一直赤手空拳。一九二三年决定以俄为师，开始改组国民党，一九二四年在广州召开中国国民党第一次全国代表大会，把旧三民主义发展为新三民主义，创办黄埔军官学校，聘请苏联顾问，革命形势初步好转，十一月十三日应北京政府之邀，谋商召开国民会议，实现国家和平统一等重大国是，不幸于一九二五年三月二十一日在北京逝世。其遗嘱清醒地说“革命尚未成功”，“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”

一九二七年，东北张学良易帜，北伐宣告成功，开始了中国国民党二十二年的统治时代，然而蒋介石政权并不是唤起民众革命，只是一味维护四大家族利益，民众视其为独夫民贼，终被人民战争打败，一九四九年不得不退往台湾。在台湾惨淡经营，仍没有与民众同甘共苦，在选举中又败给民进党。二OO五年，已偏安台湾一隅五十多年的中国国民党和亲民党领袖连战、宋楚瑜又回到大陆拜谒中山陵，他们是否会反思当年就是因为没有最广泛民众的支持，先生才把总统职位让给了帝国主义支持的袁世凯；是否还会想到，促成了第一次国共合作的孙中山先生在天之灵，也一定希望看到中国各政党联合起来，累计共识、扩大合作，为中国的民族、民权、民生而共同奋斗。


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3.一首隽永的小诗——中山陵音乐台断想 

仲德昆
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作者单位：东南大学建筑系南京， ２１００９６

 如果说，雄伟的中山陵是一曲英雄的颂歌，那么，依偎在中山陵脚下的音乐台就是一首隽永的小诗。
从儿时起，它就是我梦魂萦绕的地方。那高耸的舞台屏壁，那呈半圆环绕的柱廊，那斜坡上如茵的绿草，那开满淡紫色小花的紫藤，常常出现在我的梦境里。每年的春游或秋游，多来到这里游戏，举行少先队活动。到了高中，我却爱在这里读书、冥思，或躺在草地上看蓝天深远，白云浮游。读大学，是它和它的设计者促使我选择了建筑学专业。从这个意义上说，它是我建筑学专业生涯的起点。因而，对它，我总怀着一种特殊的情感。
但是，从热爱它、迷恋它到理解它、读懂它，则是大学毕业到了建筑研究所，有机会在杨老和齐康先生的指导下工作以后的事了。
音乐台的总体设计充分利用地形，依山就势利用斜坡布置。对地形的合理使用，可以说是杨老数十年建筑生涯的一贯做法。杨老在８０年代带领研究所教师在武夷山进行规划设计时，多次提出要充分利用地形，明确反对仅仅依靠“丁字尺加三角板”进行建筑设计的做法。从音乐台的设计中，我们可以看出杨老对此原则是身体力行的。音乐台平面形式上借鉴了古代希腊半圆形剧场（ａｍｐｈｉｔｈｅａｔｒｅ）的布局。半圆形的外围是３４ 跨钢筋混凝土水刷石饰面的花架，上面爬满紫藤。其圆心是呈梅花形跌落布置的舞台。舞台前布置一月牙形的水池，水池中种植睡莲，同时汇集场地雨水。也有一种说法，认为水池对音乐台的音响效果起到独特的作用，有如中国传统剧场舞台下埋设大水缸的作用一样，大约有一定的道理，遗憾的是当初未能有机会亲自向杨老请教。露天剧场的观众厅地面部分的处理，把硬地和草皮相间布置，这比起如今许多广场的设计动辄采用大片花岗岩铺地，要高明许多了。观众厅的深度与舞台屏壁高度的比约为１：３．５，视线的设计十分合理，柱廊的高度尺度十分亲切，真正领会了希腊建筑的民主精髓。
音乐台虽然平面上采用了西方半圆形剧场的形式，但它在建筑细部上却采用了中国古典建筑的处理。杨老以他独有的睿智，把中西方形式运用得浑然一体，珠联璧合，其功力是毋庸置疑的。
中山陵音乐台这首小诗，令人回味无穷，永远呤唱.

音乐台:

送交者: 愚人 于 05/04/27 14:54:38:
贺国民党主席连战先生谒中山陵 

　　一战阋墙隔两地，五十六年望父陵。 

　　何堪忘本剔骨血，神鸦社鼓犹乡音。 

　　中山固志兴中国，华夏长愿庆永平。 

　　仇怨相逢笑弹去，海峡连心创双赢�

２００３年７月，联合国教科文组织世界遗产委员会第２７届会议将明孝陵和北京十三陵作为明清皇家陵寝的扩展项目正式列入《世界遗产名录》。明清皇家陵寝分布于北京、河北、辽宁、安徽、江苏等地，是中国明清两朝皇帝陵寝建筑群，按照严格的等级规制营建，具有完整的地上、地下建筑体系，布局严谨，规模宏大，建筑华美，工艺精细，体现了中国封建社会最高的丧葬制度。２０００年，联合国教科文组织世界遗产委员会认定其符合世界文化遗产的标准，并将明显陵、清东陵、清西陵作为明清皇家陵寝列入《世界遗产名录》。

明孝陵简介:


http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/gdyl/563242.htm

以明代开国皇帝朱元璋陵墓为主，现存有碑亭、神道、碑殿、文武方门、明楼和宝城。附近建有万株梅园、博爱阁、暗香阁樱花园、以及新建成的红楼艺文苑、海底世界，还有名人墓葬：孙权墓遗址、廖仲恺、何香凝之墓。整个景区面积156.7万平方米，是春季览胜的佳地。
 明太祖朱元璋长子朱标曾被立为太子，可惜未登基便英年早逝。朱元璋诏令将朱标葬于孝陵之东，后世称东陵。历经六百年沧桑，东陵早已湮没无闻。1999年文物部门对东陵实施全面的考古勘探，探明东陵陵寝所在和建筑格局。东陵位于孝陵东约60米处，两座陵寝之间地下埋藏着大片建筑基址，护陵御河从东陵以东流经孝陵宫前的五龙桥。东陵陵寝总体布局与孝陵相似，由陵园、陵寝大门、享殿前门、享殿及地宫等建筑构成，享殿前门与享殿体量宏大，用材华美。陵寝围墙平面前尖后方，呈龟背形，格局特殊。 明孝陵神道分为两段。第一段是东西向，现名石象路。沿途依次排列狮、獬豸、骆驼、象、麒麟和马六种石兽，每种四只，两蹲两立，共24只。第二段南北向，分列石柱一对，武将和文臣各两对。石柱名望柱，高6.52米，六棱形，柱帽为圆形，雕云龙花纹。 孝陵殿又称享殿，原建筑规模宏伟，惜毁于战火。现存的三层须弥座台基之上的殿基，台基上有大型柱础56个，按照台基的面积和柱础的位置，推断出当年的享殿面阔九间，进深五间，规模与北京的长陵享殿相近。 
 方城是宝顶前面的一座大建筑，全以大条石建成，前高16.25米，后高8.13米，东西长75.26 米，南北宽30.96米，下部为须弥座。方城正中有拱门一，从此入口是圆形拱形隧道，由54级台阶组成。方城之上是明楼，俗称梳妆台，东西长39.25 米，南北宽19.4米，楼内地面以方砖铺地，上面原有重檐飞角，覆黄色琉璃，造型华丽，雄伟壮观。现仅存四壁砖墙。